六六字典>历史百科>历史典故>竹杖化龙

竹杖化龙

后汉书.方术传.费长房》:费长房,汝南人,曾入山随一仙人学仙道之术,没有最终成就,师父便打发他回去。长房辞归,翁与一杖,曰:‘骑此任所之,则自至矣。既至,可以杖投葛陂(在古豫州新蔡县西北)中也。’又为作一符,曰:‘以此主地上鬼神。’长房乘杖,须臾来归,自谓去家适经旬日,而已十馀年矣。即以杖投陂,顾视则龙也。家人谓其久死,不信之。长房曰:‘往日所葬,但竹杖耳。’乃发塚剖棺,杖犹存焉。”

东汉时,费长房喜好仙道之术。有一天他在市肆中见到一位卖药的“壶公”,就跟随他到山中去学道。壶公用“空室独处”,“悬石啮索”等办法威胁考验他,他全然不怕;后来让他“食粪”,他动摇了。壶公打发他回去时,赠给他一只竹杖,他便乘这只竹杖回到家中,把杖投入陂水中,登时化成了龙。

晋葛洪《神仙传.费长房》亦载其事。

后诗词中用“竹杖化龙”的典故,常比喻人或事态的迅速突变。

唐杜甫《桃竹杖引赠章留后》诗:“重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,慎勿见水踊跃学变化为龙,使我不得尔之扶持,灭迹于君山湖上之青峰。”公元七六三年冬,杜甫在梓州准备离蜀东行,章彝赠桃竹杖两只。诗人在这里用“竹杖化龙”的典故,别有深意,他以“慎勿变化”警戒章彝勿萌拥兵叛变之心。


【词语竹杖化龙】  成语:竹杖化龙汉语词典:竹杖化龙

猜你喜欢

  • 碧山学士

    唐杜甫《题柏学士茅屋》诗:“碧山学士焚银鱼,白马却走身宕居。古人已用三冬足,年少今开万卷余。”后因以“碧山学士”指隐士。宋李祁《鹊桥仙》词:“碧山学士,云房娇小,须要五湖同去。”

  • 鲲鹏展翅

    《庄子.逍遥游》载:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也……鹏之徙于南冥也,水击三

  • 仰取俯拾

    《史记.货殖列传》:“鲁人俗俭啬,而曹邴氏尤甚。以铁冶起,富至巨万。然家自父兄子孙约,俯有拾,仰有取,贳贷行贾遍郡国。”后以“仰取俯拾”谓随时随地拾取。多形容人勤俭节约,善于积聚资财。宋苏轼《代书答梁

  • 白雪曲

    同“白雪歌”。唐韦应物《简卢陟》诗:“可怜《白雪曲》,未遇知音人。”

  • 子玉铭

    《后汉书.崔骃传》附《崔瑗传》:“瑗高于文辞,尤善为书、记、箴、铭。”《文选》卷五十六东汉.崔子玉(瑗)《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲……”东汉人

  • 韦郎

    源见“玉箫旧约”。泛指情郎。清庄棫《蝶恋花》词:“百丈游丝牵别院,行到门前,忽见韦郎面。”

  • 大钱送刘宠

    源见“一钱太守”。称颂廉政爱民的地方官吏。宋苏轼《次前韵再送周正孺》:“竹马迎细侯,大钱送刘宠。”

  • 聚沙成塔

    源见“聚沙”。把细沙堆成宝塔。比喻积少成多。晋戴逵《贻仙城慧命禅师书》:“是以不远潇湘,来仪沔陆。植杖龙泉,仍为精舍;回车马谷,即创伽蓝。凿岭安龛,讵假聚沙成塔;因山构苑,无劳布金买地。”冰心《再寄小

  • 三缄

    同“三缄其口”。晋葛洪《抱朴子.疾谬》:“昔陈灵之被矢,灌氏之泯族,匪降自天,口实为之。枢机之发,荣辱之主,三缄之戒,岂欺我哉!”明沈德符《野获编.刑部》:“子韦布之士,岂知国家大计,宜从此三缄,无自

  • 吴市吹箎

    同“吴市吹箫”。箎,一种类似箫的管乐器。清毛奇龄《青门辞奉呈益都相公书事》诗:“少为吴市吹箎客,老作安丘卖饼人。”