《诗．卫风．氓》：“总角之宴，言笑晏晏。”后以“言宴”谓言谈说笑，谈笑欢乐。《三国志．杨戏传》“濬至太常，封侯”裴松之注引三国 蜀陈术《益都耆旧传杂记》：“县长蜀郡 成都 张君无子，数命功曹呼其子省弄
南朝．梁．任昉《述异记》卷上：“湘水去岸三十里许有相思宫、望帝台。昔舜南巡而葬于苍梧之野，尧之二女娥皇、女英追之不及，相与恸哭，泪下沾竹，竹文上为之斑斑然。”《艺文类聚》“竹”引《湘川记》：“舜巡狩苍
明初儒士方孝孺的书斋。方孝孺(1357－1402年)，字希直，又字希古，浙江宁海人。明初大儒宋濂的弟子。洪武时为汉中教授，建文时任侍讲学士。燕王朱棣起兵，当时朝廷发布的诏书和檄文大多出自于他的手笔。燕
《易．革》：“君子豹变，其文蔚也。”孔颖达疏：“上六居‘革’之终，变道已成，君子处之，虽不能同九五革命创制，如虎文之彪炳，然亦润色鸿业，如豹纹之蔚缛。”后以“变豹”比喻事物向好的方面转化。亦指随机应变
源见“墙东”。指隐居。清宋琬《王酉山之闽》诗：“墙东避世王君公，短笠长竿傍沧海。”
晋．陈寿《三国志．吴书．吕蒙传》：“羽人还，私相参讯，咸知家门无恙，见待过于平时，故羽吏士无斗心。会权寻至，羽自知孤穷，乃走麦城，西至漳乡，众皆委羽而降。权使朱然、潘璋断其径路，即父子俱获，荆州遂定。
《孙子．计》：“兵者，诡道也。”曹操注：“兵无常形，以诡诈为道。”后以“兵行诡道”谓用兵之道在于诡伪莫测。《水浒传》七九回：“高太尉道：‘非也！自古兵书有云：兵行诡道。岂可用得正大？’”主谓 指挥作战
《礼记．大学》：“欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”宋代朱熹《大学章句》：“致，推极也。知，犹识也。推极吾之知识，欲其所知无不尽也。格，至也。物，犹事也。穷至事物之理，欲其极处无不到也。”按照朱熹的
源见“鸡鸣狗盗”。指贡献出卑微小技。唐顾云《上右司袁郎中启》：“岂可使鸡鸣函谷，只美冯谖；龙跃天衢，独传文举。”
比喻穷困之人急觅栖身之所。宋苏轼《与王定国书》： “近在常置得一小庄子，岁可得百石，似可足食。非不知扬州之美。穷猿投林，不暇择木也。”●南朝宋刘义庆《世说新语·言语》： “李弘度常叹不被遇，殷扬州知其