称善人
《东观汉纪．马援》：“马援击交趾，谓官属曰：‘吾从弟少游，尝哀吾慷慨多大志，曰士生一世，但取……乡里称善人，可矣。’”
马少游曾经说过，但愿死后乡亲们说是一个好人，就心满意足了。后以“称善人”比喻一生清白无私，施德惠于人。
宋．陆游《剑南诗稿》卷一《和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏为韵》第二首：“我愿称善人，题作墓上表。”
《东观汉纪．马援》：“马援击交趾，谓官属曰：‘吾从弟少游，尝哀吾慷慨多大志，曰士生一世，但取……乡里称善人，可矣。’”
马少游曾经说过，但愿死后乡亲们说是一个好人，就心满意足了。后以“称善人”比喻一生清白无私，施德惠于人。
宋．陆游《剑南诗稿》卷一《和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏为韵》第二首：“我愿称善人，题作墓上表。”
同“杨恽南山”。宋苏轼《自昌化双溪馆下步寻溪源》诗之二：“共疑杨恽非锄豆，谁信刘章解立苗？”
同“雕虫小技”。清陈维崧《满庭芳．赠表兄万大士》词：“少日亲情，两家中表，羊车竞戏阶前。雕虫薄技，里塾又随肩。”见“雕虫小技”。【词语雕虫薄技】 成语：雕虫薄技汉语大词典：雕虫薄技
莱公：宋代寇准。寇准深得民心，在巴东县时曾手植双柏于县庭，后人称为“莱公柏”。见《言行录》。宋代陆游《入蜀记》：“遂登双柏堂，向云亭堂下旧有莱公所植柏，今已槁死。”
《礼记．经解》：“天子者，与天地参，故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。”后以“明并日月”谓光明灿烂与日月同辉。多以称誉帝王英明。晋刘琨《劝进表》：“陛下明并日月，无幽不烛；深谋远虑
《史记．袁盎鼂错列传》：“盎曰：‘臣闻：千金之子坐不垂堂，百金之子不骑衡。’”裴骃集解引如淳曰：“骑，倚也。衡，楼殿边栏楯也。”司马贞索隐引韦昭曰：“衡，车衡也。骑音倚，谓跨之。”后因以“倚衡”谓倚靠
同“塞翁失马”。宋李吕《水调歌头．和伯称》词：“塞翁祸福无定，此理古犹今。”
同“拥书百城”。清归庄《感怀》诗：“捉鼻东山关气运，拥书南面足经纶。”见“拥书百城”。清·归庄《感怀》：“捉鼻东山关气运，～足经纶。”【词语拥书南面】 成语：拥书南面汉语大词典：拥书南面
源见“飞鹊镜”。喻夫妇分别。唐王昌龄《送裴图南》诗：“漫道闺中飞破镜，犹看陌上别行人。”
源见“郑履”。借指朝廷重臣。清袁枚《答敬斋公相》诗：“履曳星辰下殿迟，黄银腰带好威仪。”
恶（ ㄨ wū ）：怎么。 他怎么敢抵挡我呢？ 表示自恃勇力，不把别人放在眼下。语出《孟子．梁惠王下》：“夫抚剑疾视曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。”清．李百川《绿野仙踪》七回：“