源见“季子貂敝”。谓落魄失意，多自谦无才。唐吴仁璧《投谢钱武肃》诗：“弊貂不称芙蓉幕，衰朽仍惭玳瑁簪。”
同“洞庭张乐”。清钱谦益《炼丹台》诗：“张乐洞庭野，采药黟山巅。”
源见“郤诜丹桂”。指科举功名。清唐孙华《张母陈太孺人贞节诗》：“首折郤诜桂，行弃终生?。”【词语郤诜桂】 汉语大词典：郤诜桂
《太平御览》卷七四引《鲁连子》：“淄 渑之沙，计兒不能数。”《庄子．逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”后因以“算沙抟空”谓驾御繁难，能人之所不能。清黄宗羲《黄泽望圹志》：“
同“饭牛歌”。宋陆游《病起镜中见白发此去七十无十寒暑矣偶得长句》：“覆瓿书成空自苦，击辕歌罢遣谁听？”
源见“乘鸾”。喻升仙或仙家风采。元石子章《八声甘州》套曲：“跨凤吹箫三岛客，抱琴携剑五陵游。”【词语跨凤吹箫】 汉语大词典：跨凤吹箫
《史记．扁鹊仓公列传》：“扁鹊者，勃海郡郑人也。姓秦氏，名越人。扁鹊过虢，虢太子死，扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会……太子起坐。更适阴阳，但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人。扁鹊曰：
《孟子．梁惠王上》：“天油然作云，沛然下雨。”后因以“油云”指浓云。晋陆机《赴洛》诗：“谷风拂修薄，油云翳高岑。”【词语油云】 汉语大词典：油云
《淮南子．缪称训》：“圣人之道，犹中衢而致尊邪，过者斟酌，多少不同，各得其所宜。是故得一人，所以得百人也。”东汉．高诱注：“尊，酒器也。”“一人来得其心，百人来亦得其心。”《淮南子》说，圣人之道是把酒
见“兼听则明，偏信则暗”。《三国演义》83回：“古云：‘～。’望陛下察之。”