六六字典>历史百科>历史典故>珠袍赠

珠袍赠

搜神记》卷十六“汉谈生”:“汉谈生者,年四十,无妇,常感激读《诗经》。夜半,有女子年可十五六,姿颜服饰,天下无双,来就生,为夫妇。乃言曰:‘我与人不同,勿以火照我也。三年之后,方可照耳。’与为夫妇。生一儿,已二岁,不能忍,夜伺其寝后,盗照视之。其腰以上,生肉如人,腰以下,但有枯骨。妇觉,遂言曰:‘君负我,我垂生矣,何不能忍一岁而竟相照也。’生辞谢。涕泣不可复止,云:‘与君虽大义永离,然顾念我儿,若贫不能自偕活者,暂随我去,方遗君物。’生随之去,入华堂室宇,器物不凡,以一珠袍与之,曰:‘可以自给。’裂取生衣裾,留之而去。后生持袍诣市,睢阳王家买之,得钱千万。王识之曰:‘是我女袍,那得在市?此必发冢。’乃取拷之。生具以实对,王犹不信。乃视女冢,冢完如故。发视之,棺盖下果得衣裾。呼其儿视,正类王女。王乃信之。即召谈生,复赐遗之,以为女婿。表其儿为郎中。”此事又见《列异传》。

这是一个人鬼相恋的怪异故事。后因用为生死异路而相恋之典。

清.李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》下卷:“神酬玉枕,鬼赠珠袍。”


猜你喜欢

  • 青云志

    源见“青云自致”。指远大志向。唐张九龄《照镜见白发》诗:“宿昔青云志,蹉跎白发年。”【词语青云志】   汉语大词典:青云志

  • 辍舂

    汉贾谊《新书.春秋》载:古人舂筑时,以歌相和,以杵声相送,用以自劝。里中有丧,则舂筑者不相杵。后因以“辍舂”表示对死者的哀悼。南朝 梁任昉《出郡传舍哭范仆射》诗:“已矣余何叹,辍舂哀国均。”【词语辍舂

  • 任笔沈诗

    指南朝梁著名一时的任昉的文章和沈约的诗。《南史.任昉传》:“(昉)既以文才见知,时人云‘任笔沈诗’,昉闻甚以为病,晚节转好著诗,欲以倾沈。”

  • 尘垢囊

    南朝 宋刘义庆《世说新语.轻诋》:“王中郎(坦之)与林公绝不相得。王谓林公‘诡辩’;林公道王云:‘箸腻颜帢,?布单衣,挟《左传》,逐郑康成车后,问是何物尘垢囊!’”刘孝标注引《裴子》曰:“林公云:‘文

  • 吞炭

    同“漆身吞炭”。《梁书.侯景传》:“福禄官荣,自是天爵,劳而后受,理不相干,欲求吞炭,何其谬也!”【词语吞炭】   汉语大词典:吞炭

  • 跨下辱

    同“胯下之辱”。宋苏轼《自净土寺步至功臣寺》诗:“长逢跨下辱,屡乞桑间饭。”元耶律楚材《和刘子中韵》:“子中有大志,每甘跨下辱。”【词语跨下辱】  成语:跨下辱汉语大词典:跨下辱

  • 一尺面

    《旧五代史.桑维翰传》:“桑维翰,字国侨,洛阳人也。父拱,事河南尹张全义为客将。维翰身短面广,殆非常人。既壮,每对鉴自叹曰:‘七尺之身,安如一尺之面!’由是慨然有公辅之望。”后晋.桑维翰,河南人,据史

  • 压线

    按捺针线,是缝纫的动作。唐代秦韬玉《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!”后人引用来称空为他人忙碌。【词语压线】   汉语大词典:压线

  • 左贤王

    《史记.匈奴列传》:“然至冒顿而匈奴最强大,尽服从北夷,而南与中国为敌国,其世传国官号,乃可得而记云。置左右贤王、左右谷蠡王。……自如左右贤王以下至当户,大者万骑,小者数千”。自汉以来,北方的匈奴发展

  • 守株

    同“守株待兔”。《孔丛子.连丛子上》:“然雅达博通,不世而出,流学守株,比肩皆是,众口非非,正将焉立。”《梁书.萧子云传》:“此是主者守株,宜急改也。”【词语守株】   汉语大词典:守株