《韩非子．外储说右上》：“堂谿公见昭侯曰：‘公有白玉之卮而无当，有瓦卮而有当，君渴，将何以饮？’君曰：‘以瓦卮。’堂谿公曰：‘白玉之巵美，而君不以饮者，以其无当耶？’君曰：‘然。’堂谿公曰：‘为人主而漏其君臣之语，譬犹玉巵无当。’”
当，是底儿的意思。无底的器皿，不能盛物。堂谿公以为，作君主的泄漏同群臣议论国家大事的秘密，就如同没有底的玉杯一样。后因以“玉卮无当”用为当权者不注意保密，也多借喻事物华丽而不合实用的典故。
《昭明文选》晋．左思《三都赋序》：“且夫玉卮无当，虽宝非用，侈言无验，虽丽非经。”
主谓 卮，古代一种盛酒器;当，底。玉杯无底。语本《韩非子·外储说右上》：“今有白玉之卮而无当，有瓦卮而有当，君渴将何以饮?”晋·左思《〈三都赋〉序》：“～，虽宝非用;侈言无验，虽丽非经。”△贬义。用于比喻华丽贵重而不实用的东西。→华而不实 虚有其表 绣花枕头 秀而不实 ↔秀外惠中 秀外慧中 玉质金相
《晋书．王沈传》：“时魏 高贵乡公好学有文才，引沈及裴秀数于东堂讲䜩属文，号沈为文籍先生，秀为儒林丈人。”后以称熟悉文献典籍的人。宋司马光《夏日过陈秀才园林》诗：“到门下马问主人，文籍先生其姓陈。”【
源见“李斯溷鼠”。谓认识到人要善于自处。前蜀韦庄《咸阳怀古》诗：“李斯不向仓中悟，徐福应无物外游。”
《诗经．齐风．鸡鸣》：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。”《鸡鸣》诗盖为诗人假设的妃与君早晨问答之词，妃促君早起，以赴朝会；君则留恋床榻，不愿上朝。上引为诗之首章，后二句为君说是苍蝇之声并非鸡
汉．刘向《列女传》六《辩通》：“钟离春，齐无盐邑之女，自谒齐宣王，……今王之国，西有衡秦之患，南有强楚之仇……此一殆也；渐台五重，万人疲极，此二殆也；贤者伏匿於山林，谄谀者强於左右，此三殆也；饮酒沈湎
《左传．隐公八年》：“官有世功，则有官族。”原谓先世有功之官族，后泛称世家大族。《列子．黄帝》：“子华之门徒皆世族也。”章炳麟《哀韩赋》：“故野不可有乔木兮，国亦不可有世族。”【词语世族】 汉语大
源见“吕安题凤”。指来访的友人。明李梦阳《逢郏王子》诗：“岂如题凤侣？疑是好鹅宾。”
同“梗泛萍漂”。唐贾岛《洛阳道中寄弟》诗：“生类梗萍泛，悲无金石坚。”
《礼记．曲礼上》：“百年曰期。”陈澔集说：“人寿以百年为期，故曰期。”后因以“百年之好”谓终身好合。指男女结为夫妇。宋罗烨《醉翁谈录．张氏夜奔吕星哥》：“今宁随君远奔，以结百年之好。”见“百岁之好”。
源见“掉书袋”。谓引经据典，卖弄文才。明无名氏《四贤记．解绶》：“〔小生丑〕请爷息怒，以小事大者，畏天者也。〔净笑介〕这官儿到会掉文，且起来作揖。”鲁迅《且介亭杂文二集．文坛三户》：“不识字人不算俗，
诺：答应。 堂上一声呼唤，阶下百人应诺。 形容豪门权贵，侍从众多，声势显赫。语出元．无名氏《举案齐眉》二折：“堂上一呼，阶下百诺。老身是孟老相公宅上嬷嬷的便是。老相公呼唤，须索见来。”元．无名氏《