汉．张衡《思玄赋》：“何孤行之茕茕兮，孑不群而介立。”晋．李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五迟之童。茕茕孑立，形影相吊。”茕茕：孤单无依靠的样子。孑立：孤立。吊：慰问。孤苦伶仃地立在那儿，
泣无声，如血出，称“泣血”。比喻极为悲恸。《礼记．檀弓上》：“高子皋之执亲之丧也，泣血三年，未尝见齿，君子以为难。”旧称居父母之丧者为“泣血”。【词语泣血】 汉语大词典：泣血
《世说新语．雅量》：“庾小征西尝出未还。妇母阮是刘万安妻，与女上安陵城楼上。俄倾翼归，策良马，盛舆卫。阮语女：‘闻庾郎能骑，我何由得见！’妇告翼，翼便为于道开卤薄盘马，始两转，坠马堕地，意色自若。”东
同“梦蕉得鹿”。宋黄庭坚《次韵吉老十小诗》之六：“佳人斗南北，美酒玉东西。梦鹿分真鹿，无鸡应木鸡。”
《诗．小雅．南有嘉鱼序》：“《南有嘉鱼》，乐与贤也。”郑玄笺：“乐得贤者，与共立于朝，相燕乐也。”后因以“乐贤”谓乐于求贤。《宋书．文帝纪》：“朕寐寤乐贤，为日已久，而则哲难阶，明扬莫效。”唐皇甫湜《
南朝 宋刘义庆《世说新语．德行》：“顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉，同坐嗤之。荣曰：‘岂有终日炙之，而不知其味者乎？’后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己，问其所以，乃受炙人也。
泛指知识浅陋之人。唐陈子昂《感遇》诗之二十四： “挈瓶者谁子?姣服当青春。三五明月满，盈盈不自珍。” 参见：○挈瓶
吮(shǔn)，用嘴吸；舐(shì)以舌舔。痈，毒疮；痔，痔疮。吮痈舐痔，形容谄媚之徒趋奉权贵的卑鄙行为。宋国一个叫曹商的人替宋王出使秦国。出发时，有车数辆。到秦国后，秦王对他十分喜欢，又赏给他百辆车
同“桓伊弄”。清朱彝尊《题颜司勋写照》诗：“命棋怀谢赌，邀笛想桓弄。”
同“宋玉东墙”。清顾贞观《一剪梅》词：“一道银墙界粉真，宋玉东邻，阮籍西邻。”