唐段成式《酉阳杂俎．梦》：“卜人徐道昇，言江淮有王生者，榜言解梦。贾客张瞻将归，梦炊于臼中，问王生，生言：‘君归不见妻矣。臼中炊，故无釜也。’贾客至家，妻果卒已数月。”无釜，谐音无妇。后以“炊臼之戚”喻指丧妻之悲。明李东阳《与顾天赐书》：“令兄太守公……闻有炊臼之戚。”
偏正 比喻妻子丧亡。语本唐·段成式《酉阳杂俎·梦》：“贾客张瞻将归，梦炊于臼中，问王生。生言：‘君归，不见妻矣。臼中炊，固无釜也。’贾客至家，妻果卒已数月。”“无釜”谐音“无妇”。明·李东阳《与顾天锡书》：“今兄太守公行，不及躬送，闻有～。”△用于丧妻。也作“炊臼之痛”、“炊臼之梦”。
棋艺一代无敌的，称为“棋圣。《抱朴子．辨问》：“世人以人所尤长、众所不及者，便谓之圣，故善围棋之无比者，则谓之‘棋圣’，故严子卿、马绥明于今有‘棋圣’之名焉。”【词语棋圣】 汉语大词典：棋圣
唐 孟启《本事诗．事感》：“天宝末，玄宗尝乘月登勤政楼，命梨园弟子歌数阕。有唱李峤诗者云：‘富贵荣华能几时，山川满目泪沾衣。不见只今汾水上，惟有年年秋雁飞。’时上春秋已高，问是谁诗，或对曰：‘李峤。’
同“痴顽老子”。宋戴复古《送别朱兼佥》诗：“黄堂若问痴顽老，新有登楼十二诗。”【词语痴顽老】 汉语大词典：痴顽老
同“跋胡疐尾”。唐韩愈《进学解》：“跋前踬后，动辄得咎。”见“跋前疐后”。唐·韩愈《进学解》：“～，动辄得咎。”【词语跋前踬后】 成语：跋前踬后汉语大词典：跋前踬后
《后汉书．独行列传．向栩传》：“向栩字甫兴，河内朝歌人，向长之后也。少为书生，性卓诡不伦。恒读《老子》，状如学道。又似狂生，好被发，著绛绡头。常于灶北坐板床上，如是积久，板乃有膝踝足指之处。不好语言而
比喻以讹传讹，亦喻穿凿附会，曲解原意。楚国郢都有人给燕国相国写信，因为时值晚上，灯光不亮，就对拿蜡烛的人说，举蜡烛。嘴里说着，无意中连“举烛”二字也写到信上。燕相国读后十分高兴。他说，举烛是崇尚光明的
源见“新亭对泣”。形容为国难而忧伤。柳亚子《自题磨剑室诗词后》诗：“只惭洛下书生咏，洒泪新亭又一年。”
源见“不食武昌鱼”。借指去武昌的行踪。毛泽东《水调歌头．游泳》词：“才饮长沙水，又食武昌鱼。”
唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“几年春草歇，今日暮途穷。”后以“日暮途穷”比喻到了末日。《古今小说．杨谦之客舫遇侠僧》：“杨益道：‘蛮烟瘴疫，九死一生，欲待不去，奈日暮途穷，去时必陷死地，烦乞赐教。
见“光阴似箭”。明·陆采《怀香记》：“～逝难追。”【词语光阴如电】 成语：光阴如电