源见“黄粱梦”。形容人生富贵虚幻、无常。宋吴潜《蝶恋花．吴中赵园》词：“回首人间名利局，大都一觉黄粱熟。”
源见“歌五袴”。指官吏施行德政有惠于民。宋曾巩《酬吴仲庶龙图暮春感怀》诗：“药石言行天下雨，袴襦恩达国中春。”
志向专一不变。《论语．子张》“子夏曰：‘博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。’”汉代班固《答宾戏序》：“永平中为郎，典校秘书，专笃志于儒学，以著述为业。”【词语笃志】 汉语大词典：笃志
捉发：手握头发。吐哺(bǔ补)：吐出口中咀嚼之食物。此典指周公旦自述洗头时握住头发，吃饭时吐出食物，忙于接待贤人。后以此典比喻求贤若渴、礼贤下士，延揽人才。周公旦，姬旦，也称叔旦。因封地在周(今陕西岐
源见“入后堂”。喻指热情的款待。宋陆游《次韵使君吏部见赠时欲游鹤山以雨止》：“青史功名男子事，后堂歌舞故人情。”
源见“灞陵呵夜”。谓欺辱失势之人。清袁枚《陇西将军歌》：“灞水有人呵李广，敦煌无檄召陈汤。”
悠悠：遥远。苍天：青天。 意谓高高在上的老天爷。 常用作人们悲愤呼天之语。语出《诗．王风．黍离》：“悠悠苍天，此何人哉？”同书《唐风．鸨羽》：“悠悠苍天，曷其有所？”《梁书．敬帝纪．论》：“太宗聪
见“旄头”条。【词语髦头】 汉语大词典：髦头
不落俗套，有所创新。窠臼：亦作“臼窠”，指陈旧的格调。清代曹雪芹《红楼梦》第七十六回：“这‘凸’、‘凹’二字，历来用的人最少，如今直用作轩馆之名，更觉新鲜，不落窠臼。”述宾 窠臼，旧格式。不落俗套，有
同“矛炊剑淅”。宋陆游《秋来瘦甚而益健戏作》诗：“矛头淅米谁能食，甑里生尘却自奇。”【典源】《世说新语·排调》：“桓南郡(玄) 与殷荆州 (仲堪) 语次，因共作了语。顾恺之曰：‘火烧平原无遗燎。’桓曰