《三国志．吕蒙传》“劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》：“〔孙权〕欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗脚入船，何用坞为？’”后以“洗脚上船”谓舟行极为便利。宋岳珂《桯史．郭倪自比诸葛亮》：“君所谓洗脚上船也，予生西陲，如斜谷 祁山，皆狭隘，可守而不可出；岂若得平衍夷旷之地，掉鞅成大功，顾不快耶！”
连动 指居住在水边，船来船去行舟极便。语本《三国志·吴书·吕蒙传》：“又劝权夹水口立坞。”裴松之注引晋·张勃《吴录》：“(孙权)欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗足入船，何用坞为?’”宋·岳珂《桯史·郭倪自比诸葛亮》：“吴衡守盱眙，过见之于扬，倪迎谓曰：‘君所谓～也，予生西陲，如斜谷祁山，皆狭隘，可守而不可出;岂若得平衍夷旷之地，掉鞅成大功，顾不快耶!’”△多用于居处方面。
《宋书．符瑞志中》：“凤凰者，仁鸟也……其鸣，雄曰‘节节’，雌曰‘足足’。”后因以“节足”称凤凰鸣叫。亦借指凤凰。清魏源《杂诗》之六：“何如丹山凤，悦音天下平。伶伦去嶰谷，谁师节足鸣？”【词语节足】
《史记．商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而愿望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，”五羖大夫——百里奚听说秦穆公贤明，要去求见，但无路费
源见“赤帝子”。指汉高祖刘邦。亦泛指皇帝。唐李白《朱虚侯赞》：“赤龙登天，白日升光。”王琦注：“赤龙登天，谓高祖升遐。”《邻女语》五回：“更不见谁是赤龙种，只听说风潮处处汹。”【词语赤龙】 汉语大
同“郑生谷”。唐上官仪《高洁之士策》：“郑君谷口，擅不言之谣；曹相府门，多清净之化。”
源见“乘桴浮海”。指乘舟远去。宋叶適《高永川墓志铭》：“浮桴百艰，终也望洋。”【词语浮桴】 汉语大词典：浮桴
《文选》卷二十九《古诗十九首》其一：“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。”越鸟为南方之鸟，故在向南的树枝上筑巢。古诗以此表达依恋故乡之意。
《诗．大雅．桑柔》“匪言不能，胡斯畏忌”汉郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”后以“不分皂白”谓不分黑白，不辨是非。金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“岂不辨个是和非，不分
源见“画一之法”。指歌颂萧、曹德政的歌谣。《晋书．荀勗传》：“昔萧 曹相汉，载其清静，致画一之歌，此清心之本也。”宋陈亮《萧曹丙魏房杜姚宋何以独名于汉唐》：“曹参以清净而继画一之歌，此其君臣遇合之盛，
《晋书．裴秀传》：“裴秀，字季彦，河东闻喜人也。……秀少好学，有风操，八岁能属文。叔父徽有盛名，宾客甚众。秀年十余岁，有诣徽者，出则过秀。然秀母贱，嫡母宣氏不之礼，尝使进馔於客，见者皆为之起。秀母曰：
见“刍荛之言”。姚雪垠《李自成》2卷37章：“但军旅之事，容当陆续奉献～，供将军斟酌可否。”【词语刍荛之见】 成语：刍荛之见汉语大词典：刍荛之见