泰山崩于前而色不变
即使泰山在眼前崩塌，也能做到面不改色。 形容人能沉着应变，胆略过人。语出宋．苏洵《心术》：“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”鲁迅《且介亭杂文．阿金》：“心里想：以后总要少管闲事，要炼到泰山崩于前而色不变，***落于侧而身不移！”
即使泰山在眼前崩塌，也能做到面不改色。 形容人能沉着应变，胆略过人。语出宋．苏洵《心术》：“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”鲁迅《且介亭杂文．阿金》：“心里想：以后总要少管闲事，要炼到泰山崩于前而色不变，***落于侧而身不移！”
赵抃(biàn变)弹劾权贵、不徇私情事。赵抃(1008－1084年)，字阅道，号知非子。衢州西安(今浙江衢县)人。仁宗景祐年间进士，为州县官，以治绩被翰林学士曾公亮推荐为殿中侍御史，专司弹劾之职。他不
源见“召公棠”。《甘棠》诗三章，首句皆为“蔽芾甘棠”。后因以“蔽芾”颂扬官吏政绩卓著。唐刘长卿《奉和赵给事使君》：“庭顾婆娑老，邦传蔽芾新。”【词语蔽芾】 汉语大词典：蔽芾
雎(suī绥)：此处用于人名。绨(tí提)袍：厚绸做的长袍。此典指须贾赠送范雎厚绸长袍。后以此典比喻同情和馈赠穷困中的朋友；也比喻寒士生涯；或比喻不忘旧交。范雎(?——前255年)，一作范且。据清代钱
源见“千头木奴”。借指家乡柑橘树。宋苏轼《虔守霍大夫监郡许朝奉见和》诗：“秋思生莼鲙，寒衣待橘洲。”【词语橘洲】 汉语大词典：橘洲
源见“东山再起”。谓重新被朝廷征召任用。明李东阳《和方石先生留别韵二首》之二：“已起谢安还复卧，未秋张翰忽先归。”
同“涸辙之鲋”。《隋书．王孝籍传》：“伏惟明尚书公动哀矜之色，开宽裕之怀。咳唾足以活枯鳞，吹嘘可用飞穷羽。”【词语枯鳞】 汉语大词典：枯鳞
南朝 梁慧皎《高僧传．释慧远》载：东晋高僧慧远，曾主持庐山 东林寺，善诗文，与刘遗民、宗炳、慧永等结白莲社。慧远乃雁门郡(今山西 代县西北)人，因称其“雁门僧”。后亦借指高僧。唐杜牧《行次白沙馆先寄上
西汉．司马迁撰《史记．高祖本纪》：“高祖还归，过沛，留。置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑（古代一种弦乐），自为歌诗曰：‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得
《汉书．周勃传》：“周勃为布衣时，鄙朴庸人，至登辅佐，匡国家难，诛诸吕，立孝文，为汉伊周。”颜师古注：“处伊尹、周公之任。”汉朝周勃在外戚吕氏要夺刘家天下时，一举诛灭诸吕氏，立孝文帝，为辅佐刘氏天下立
原为孔子指只顾小忠小信，而不顾大局的士人之语，后则作为称赞言行一致之意。孔子的弟子子贡问孔子，怎样做才能算得上士呢?孔子说，自己行为保持羞耻之心，出使外国，很好地完成君主的使命，可以叫作士了。子贡道，