《文选．扬雄〈剧秦美新〉》：“懿律嘉量，金科玉条。”李善注：“金科玉条，谓法令也。言金玉，炎之也。”本是形容法律条文的完善。今多指不可变更的条规。书多作“金科玉律”。见“金科玉条”。张贤亮《小说中国》
《晋书．石季龙载记》：“吾欲以纯灰三斛洗吾腹，腹秽恶，故生凶子。儿年二十余，便欲杀公。”古代人以草木灰作洗涤剂。在我国以前贫瘠的农村中，也用草木灰淋下灰水作洗涤衣物之用的习俗。《石季龙载记》中言以纯灰
同“谷号愚”。唐虞世南《门有车马客》诗：“如何守直道，翻使谷名愚？”
源见“三尸”。比喻奸佞之人。清钱谦益《送何士龙南归兼简卢紫房一百韵》：“执彼三尸虫，打杀铜驼傍。”
同“羲和驭日”。元孟昉《天净沙．十二月乐词》曲：“莫道光阴似水，羲和迁辔，金鞭懒着龙媒。”
同“李广难封”。李广又称猿臂将军。宋戴复古《望江南》词：“自谓虎头须食肉，谁知猿臂不封侯。”
源见“禹鼎”。指禹收九州之金铸九鼎而象百物，使民知神奸善恶。后用以称颂君王之德。宋苏舜钦《扬子江观风浪》诗：“济川作舟梁，铸鼎穷神奸。”
同“新亭对泣”。明 吾丘瑞《运甓记．家门始末》：“群英会，新亭洒泣，鏖战树奇标。”
宋 顾文荐《负暄杂录．性嗜》：“〔唐〕长庆末，权长孺流滞广陵……有从事蒋传，知长孺有嗜人爪之癖，乃于健步及诸佣保处，得爪甚多，洗濯未清，以纸裹候。长孺酒酣，进曰：‘侍御史远行，有少嘉味献进。’遂以所裹
长安：汉唐旧都，即今陕西西安市。九逵：四通八达的大道。 在京都长安的大路上，青青的槐树夹道栽植，绿荫满地。 形容长安市容绿化之美。语出南朝．梁．何逊《拟轻薄篇》：“长安九逵上，青槐荫道植。”冯天瑜