葛天氏：我国上古传说中的标榜无为而治的帝王。 葛天氏时代的老百姓。 表示生活在民风淳朴的理想社会里。语出晋．陶潜《五柳先生传》：“无怀氏之民与？葛天氏之民与？”宋．李清照《金石录后序》：“每朔望谒
源见“恒河沙数”。比喻极其渺小。清 和邦额《夜谭随录．宋秀才》：“宋阴念一身蜩寄世间，真如恒河一沙，沧海一粟。”偏正 形容渺不足道。清·和邦额《夜谭随录·宋秀才》：“宋阴念一身蜩寄世间，真如～，沧海一
《列子．黄帝篇》：“（黄帝）昼寝而梦，游于华胥氏之国。”《列子》中所写的华胥国，是一个老庄思想无为而治、混沌初开的幻境，后用为梦境的代称。宋．范成大《不寐》诗：“人生原是华胥客，休向迷途更著鞭。”《警
《左传．隐公元年》：鲁大夫众仲对鲁隐公说：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”晋．杜预注：“丝见棼缊，益所以乱。”春秋时，鲁大夫众仲曾说：“以祸乱安定百姓，如同要理出乱丝的头绪反而弄得更
《老子》五十八：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”倚：倚靠。伏：潜伏。意谓祸与福相互依存，在一定条件下可以转化。汉．贾谊《鵩鸟赋》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏，忧喜聚门兮，吉凶同域。”亦作“祸福相倚”。《
纤（ ㄒㄧㄢ xiān ）：细小。萝：女萝。植物名。 轻微的尘埃，落地不飞，细小的女萝，纹丝不动。 原形容无风的景象。 也用以形容环境气氛的宁静肃穆。语出晋．木华《海赋》：“若乃霾曀潜销，莫振
同“桐叶之封”。宋苏轼《九月十五日迩英讲论语》：“绣裳画袞云垂地，不作成王剪桐戏。”
源见“涸辙之鲋”。比喻身陷困境的人。唐温庭筠《投宪丞启》：“觉短羽之陵飚，似穷鳞之得水。”【词语穷鳞】 汉语大词典：穷鳞
源见“操刀伤锦”。喻居官处理政事。唐张九龄《在郡秋怀》诗之一：“未得操割效，忽复寒暑移。”【词语操割】 汉语大词典：操割
《南史．范晔传》：“吾于音乐，听功不及自挥，但所精非雅声为可恨，然至于一绝处，亦复何异邪。其中体趣，言之不可尽。弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”后因以比喻语言中隐含着的深意。偏正 琴声停止后的余音