止观
佛家语。止谓止息妄念,观谓观智通达,契会真如。《大乘义章》:“守心住缘,离于散乱为止;止心不乱,故复名定。于法推求简择名观,观达称慧。”《止观辅行》:“止观不二,境智冥一。”
【词语止观】 汉语词典:止观
佛家语。止谓止息妄念,观谓观智通达,契会真如。《大乘义章》:“守心住缘,离于散乱为止;止心不乱,故复名定。于法推求简择名观,观达称慧。”《止观辅行》:“止观不二,境智冥一。”
同“一言悟主”。明高启《寓感》诗之十八:“千秋取丞相,一语悟君衷。”
同“鳌峰”。唐王勃《拜南郊颂》序:“负鳌丘而峻壁,据鼋壑而深沟。”【词语鳌丘】 汉语大词典:鳌丘
晋.皇甫谧《帝王世纪》:“少昊帝是为玄嚣,降居江水,有圣德,邑于穷桑,以登帝位,都曲阜。”唐.李吉甫《元和郡县图志》卷十《河南道.兖州》:“春秋时为鲁国。按,武王即位,封周公于少昊之墟曲阜之地。”“武
源见“断鹤续凫”。喻指事物各有长短优劣。宋毛滂《蝶恋花.秋晚东归》词:“凫短鹤长真个定。勋业来迟,不用频看镜。”并列 凫胫短,鹤胫长。长短不一。形容余缺不齐。元·关汉卿《乔牌儿》套曲:“算到天明走到黑
同“一人得道,鸡犬升天”。讽喻小人仗势发迹。清黄遵宪《游箱根》诗之四:“鸡犬亦飞升,熊鱼得所欲。”【典源】 汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士。是以道术之士
《易纬乾凿度》卷下:“孔子曰:‘帝德之应,洛水先温。’”后因以“温洛”称颂帝王有盛德。南朝 梁任昉《九日侍宴乐游苑》诗:“时来浊河变,瑞起温洛清。”亦借指洛阳。唐王维《为薛使君谢婺州刺史表》:“当贼逼
宋.计有功《唐诗记事》卷五十六“杜牧”:“牧佐宣城幕,游湖州,刺史崔君张水戏,使州人毕观令。牧间行,阅奇丽,得垂髫者十余岁。后十四年,牧刺湖州,其人已嫁生子矣。乃怅而为诗曰:‘自是寻春去校迟,不须惆怅
同“昆明灰”。《北齐书.樊逊传》:“昆地池黑,以为劫烧之灰;春秋夜明,谓是降神之日。”
源见“灵辄扶轮”。指别人馈送的食品。宋苏轼《自净土寺至功臣寺》诗:“长逢胯下辱,屡乞桑间饭。”
同“兔魄”。清陈维崧《水调歌头.汾西侯仲辂示我九日纪梦词二阕依韵奉和》词:“天上兔华满,只照别家圆。”【词语兔华】 汉语大词典:兔华