橘枳淮分
参见:橘化为枳
参见:橘化为枳
同“一字千金”。宋戴复古《望江南》词之一:“结屋三间藏万卷,挥毫一字值千金。”清李渔《意中缘.入幕》:“‘一字值千金’是说文理值钱的意思。”见“一字千金”。宋·戴复古《望江南》:“结屋三间藏万卷,挥毫
汉.韩婴《韩诗外传》卷二第二十三章:“田饶曰:‘君独不见夫鸡乎?头戴冠者文也,足傅距者武也,敌在前敢斗者勇也,见食相呼者仁也,守夜不失时者信也。鸡虽有此五德,君犹日瀹而食之者何也?则以其所以来者近也。
宋.欧阳修《归田录》卷二:“盛文肃公丰肌(一作肥)大腹,而眉目清秀,丁晋公疎瘦如削,二公皆两浙人也,并以文辞知名于时。梅学士询在真宗时已为名臣,至庆历中,为翰林侍读以卒。性喜焚香,其在官舍,每晨起将亲
骐骥:千里马。比喻才华出众的人。徐勉(466-535年),字修仁,东海郯(今山东郯城县西南)人。幼时孤贫,笃志好学,齐时为太学博士,入梁,拜为中书侍郎,后历任侍中,吏部尚书,尚书右仆射,中书令等显职。
《汉书.儿宽传》:“儿宽,千乘人也。治《尚书》,事欧阳生。以郡国诣博士,受业孔安国。贫无资用,尝为弟子都养(炊事人员)。时行赁作,带经而鉏,休息辄诵读,其精如此。”《三国志.魏书.常林传》裴松之注引《
洗心,谓涤除内心邪恶;革面,谓改变旧日面目。《易经》上说,占卜用蓍草,它功能圆滑,变化神奇;卦的作用,方正有一定的形象;六爻千变万化,告知吉凶。圣人用以洗涤自己的意识,退藏于精密的天道中,与一般人共同
源见“墨子悲染丝”。比喻接受熏陶培养。南朝 梁刘勰《文心雕龙.体性》:“夫才有天资,学慎始习,斫梓染丝,功在初化。”【词语染丝】 汉语大词典:染丝
源见“卖剑买牛”。谓消弥兵乱,重本务农。宋陆游《梦中作》诗:“独往何方刀买犊,大烹却要鼎函牛。”
同“玉箫旧约”。宋姜夔《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付。第一是早早归来,怕红萼无人为主。”
芝、兰:两种香草。比喻良好的环境。《孔子家语.六本》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”北齐.颜之推《颜氏家训.慕贤》:“是以与