同“甑中生尘”。明李东阳《寿鹤溪潘先生八十》诗：“孤赏最宜楼有月，旧贫刚免甑生埃。”
宋．庞之英《文昌杂录》：“朝议大夫李冠卿说，扬州所居堂前有杏一窠极大，花多而不实。适有一媒姥见如此，笑语家人曰：‘来春与嫁了此杏。’冬深，忽携樽酒来云：‘是婚家撞门酒。’索处子裙一腰系杏上。已而奠酒辞
源见“牵萝补屋”。谓勉强度过岁月。宋陈亮《甲辰答朱元晦书》：“信斯言也，千五百年间，天地亦是架漏过时，而人心亦是牵补度日。”
源见“冯妇”。谓依靠某种条件顽固抵抗。徐海东《奠基礼》：“最后牛元峰逃到镇东头的小寨里，指挥着一个多营负隅顽抗，死不投降。”偏正 依靠某种条件，顽固进行抵抗。李存葆《高山下的花环》：“扼守在堑壕中的敌
同“买骏骨”。清陈维崧《齐天乐．梅庐花下送潘原白之蓟门友人之彭城》词：“今日游燕，问谁买骏有如此？”【词语买骏】 汉语大词典：买骏
《太平御览》卷三四三引《吴越春秋》：“干将者，吴人，与欧冶同师俱作剑。前献剑一枚，阖闾得而宝之，以故使干将造剑二枚，一曰干将，二曰莫耶。”事又见《搜神记》卷十一，《列异传》亦载其事，情节稍异。莫邪为干
唐段成式《酉阳杂俎．语资》：“大历末，禅师玄览住荆州 陟屺寺，道高有风韵，人不可得而亲。张璪尝画古松于斋壁，符载赞之，卫象诗之，亦一时三绝。览悉加垩焉。人问其故，曰：‘无事疥吾壁也。’”后因以“疥壁”
《孟子．梁惠王下》：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。”后因以“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而独居无依靠的人。《新唐书．刘蕡传》：“鳏寡孤独不得存，老幼
《诗经．大雅．荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”殷，指殷商；夏后，指夏桀，夏桀荒淫暴虐，为商汤所灭。这句话的意思是：可以做为殷商的借鉴并不远，被商灭亡的夏朝的沉痛教训，便是一面镜子。这也就是说，殷商的后
源见“龙伯钓鳌”。喻巨人。民意《告非难民生主义者》：“是又梁氏所谓犹以千百之僬侥国人，与一二之龙伯国人抗，蔑有济也。”