源见“牛衣对泣”。指为贫困而悲伤。唐温庭筠《上裴舍人启》：“今则阮路兴悲，商歌结恨；牛衣夜哭，马柱晨吟。”【词语牛衣夜哭】 成语：牛衣夜哭汉语大词典：牛衣夜哭
《楚辞．离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉（荷花）以为裳。”以芙蓉为裳，是诗人屈原表达自己的志趣高洁，不同流合污的品行，后遂用为象征人的志行高洁的典故。宋．黄庭坚《赣上食莲有感》诗：“安得同袍子，归制芙
参见：掐掌流血
原为“奇形异状”，奇怪的形状。温峤(事迹见前“精神满腹”条)平苏峻、祖约之乱后，拜骠骑将军，封始安郡公，食邑三千户。朝廷商议留他辅政。因为王导是先帝所命重臣，温峤不想与之争，固辞还藩。在回武昌的路上，
源见“贰室”。指君主接待贤人之所。南朝 齐王融《三月三日曲水诗序》：“我大齐之握机创历，诞命建家，接礼贰宫，考庸太室。”【词语贰宫】 汉语大词典：贰宫
同“让畔”。三国 魏嵇康《答释难宅无吉凶摄坐论》：“苟宅无情于择贤，不惜吉于设为，则屋不辞人，田不让耕，其所以为吉凶薄厚，何得不均？”【词语让耕】 汉语大词典：让耕
源见“倚马才”。形容文思敏捷。明顾大典《青衫记．元白揣摩》：“他才高倚马，志许攀龙。”见“倚马可待”。【词语才高倚马】 成语：才高倚马汉语大词典：才高倚马
同“客囊羞涩”。清秋瑾《感愤》诗：“国破方知人种贱，义高不碍客囊贫。”
原指战士之间相亲相爱。《诗．秦风．无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。”后多以“同袍”称好友。唐代许浑《晓发天井关寄李师晦》诗：“逢秋正多感，万里别同袍。”
得：获取。义：公正合理而适宜。 看见有所得就考虑是否该得。 表示不妄取于人。语出《论语．季氏》：“孔子曰：‘君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。’