源见“梁鸿赁庑”。指简陋居处。清赵执信《端午抵扬州假寓于使院之前鹾贾之馆》诗:“芜城百万家,皋庑不可求。”
同“桂宫”。明刘基《霜叶飞.七夕》词:“堪恨桂阙姮娥,乘云骖雾,便踏龙尾先去。”【词语桂阙】 汉语大词典:桂阙
《论语.述而》:“子曰:‘饭蔬食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云’”。晋.陶渊明《与子俨等疏》:“尝言五、六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”“曲肱北牖”用孔丘与陶
同“坐以待毙”。明何良俊《四友斋丛说.史九》:“善良之民,坐而待毙。”见“坐以待毙”。茅盾《子夜》12:“他说明了消极的‘自立政策’——不仰赖银钱业的放款,就等于~;只有先战胜了老赵,打破了老赵指挥下
同“衡门泌水”。《宋书.雷次宗传》:“汝等年各成长,冠娶已毕,修惜衡泌,吾复何忧!”宋林逋《深居杂兴》诗之一:“四壁垣衣钓具腥,已甘衡泌号沉冥。”【词语衡泌】 汉语大词典:衡泌
源见“目无馀子”。指富有才学的人。明高启《主客行》诗:“大儿北海人中奇,小儿能读曹娥碑。”
《新唐书.乌重胤传》载:唐 河阳节度使乌重胤,出身行伍,而尊重士人,注意延揽才俊。有贤者石洪,隐居不出。乌公准备好书信和聘礼,诚恳邀其出山,终于使石洪至朝廷任职。后以“乌公书币”谓礼聘贤能。宋刘克庄《
《法苑珠林》卷四九:“〔陈思王曹植〕赏游鱼山,忽闻空中梵天之响,清雅哀婉,其声动心,独听良久……乃摹其声节,写为梵呗,撰文制音,传为后式。梵声显世,始于此焉。”后遂用为咏佛教梵呗的典实。南朝 梁慧皎《
同“伯道之忧”。清归庄《与顾宁人书》:“弟则屡抱山简之痛,方深伯道之悲也。”【词语伯道之悲】 汉语大词典:伯道之悲
源见“曲尘”。指柳条。唐刘禹锡《杨柳枝词》之三:“凤阙轻遮翡翠帏,龙池遥望曲尘丝。”【词语曲尘丝】 汉语大词典:曲尘丝