六六字典>历史百科>历史典故>断送老头皮

断送老头皮

宋.苏轼《东坡志林》卷六:“昔年过洛,见李公简,言宋真宗既东封,访天下隐者,得杞人杨朴,能为诗。召对,自言不能。上问:‘临行有人作诗送卿否?’朴曰:‘惟臣妻有一首云:更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。’上大笑,放还山。”隐士杨朴被召,在回答宋真宗问话时,以佯狂之态,诡称妻子作诗反对他做官,婉转拒绝了朝廷召聘。老头皮,即老头。后因以“断送老头皮”称为官事所羁,不得自由。

宋.辛弃疾〔添字浣溪沙〕《三山戏作》:“记得瓢泉快活时,长年耽酒更吟诗。蓦地捉将来断送,老头皮。”清.林则徐《赴戍登程口占示家人》诗:“戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。”


【典源】 宋·赵令畤《侯鲭录》 卷六:“真宗东封,访天下隐者,得杞人杨朴,能为诗,召对,自言不能。上问:‘临行有人作诗送卿否?’朴言:‘独臣妻有诗一首云: 更休落魄贪杯酒,亦莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。’上大笑,放还山。”宋·苏轼《志林》等亦载。

【今译】 宋真宗赵恒东封,访求天下隐士,求得杨朴,真宗将他召来,问他:“你临来时有人作诗送你吗?”杨朴回答: 只有我妻子作了首诗,她劝我不要贪杯和咏诗,说是这回将我捉去,恐怕要“断送老头皮”了。真宗不禁大笑,放他还山。

【释义】 后以此典形容隐者不愿为官求什。

【典形】 断送老头皮、老头皮、头皮留在。

【示例】

〔断送老头皮〕 宋·辛弃疾《添字浣溪沙·三山戏作》:“记得瓢泉快活时,长年耽酒更吟诗。蓦地捉将来,断送老头皮。”

〔老头皮〕 清·王仁堪《金缕曲》:“闲煞樵青无宅泛,老头皮准备新诗消。”

〔头皮留在〕 金·元好问《鹧鸪天·隆德故宫》:“华表归来老令威,头皮留在姓名非。”


【词语断送老头皮】  成语:断送老头皮汉语词典:断送老头皮

猜你喜欢

  • 完卵

    源见“巢倾卵破”。喻幸得保全。明张煌言《得家信有感》诗:“佳儿天幸犹完卵,弱女人憎似宿瘤。”【词语完卵】   汉语大词典:完卵

  • 西子颦

    源见“东施效颦”。指极美的姿态。宋吴潜《满江红.二园花卉仅有海棠未谢》词:“西子颦收初雨后,太真浴罢微暄里。”

  • 辋口渔人

    源见“辋川”。指退隐之人。明王衡《郁轮袍》七折:“前日在科场中,见考官将我哥哥奈何,我叹了一口气,便不递俺这文章,竟买舟归家,做个辋口渔人。”

  • 慈恩题

    同“慈恩题记”。闽徐夤《曲江宴日呈诸同年》诗:“好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。”

  • 月中簿

    源见“月下老人”。指姻缘簿。也泛指婚帖。清李渔《意中缘.大意》:“追取月中簿改,重将足上丝牵。”

  • 声气相求

    源见“同声相应”。谓志同道合,意气相投。《警世通言.俞伯牙摔琴谢知音》:“这相知有几样名色:恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音;总来叫做相知。”主谓 原为同类事物相互感应

  • 冰山

    五代.王仁裕《开元天宝遗事》卷上《依冰山》:杨国忠权倾天下,四方之士争诣其门。进士张彖(音tuàn)者,陕州人也,力学有大名,志气高大,未尝低折于人。人有劝彖令修谒国忠,可图显荣。彖曰:‘尔辈以为杨公

  • 烂柯长

    源见“柯烂忘归”。形容时间久长。宋刘辰翁《江城子.和默轩初度韵》词:“送千觞,乐何妨。世上输赢,不似烂柯长。”

  • 当车泣

    源见“神禹泣罪”。指执政者自责其过失。唐李商隐《有感》诗之一:“有甚当车泣,因劳下殿趋。”

  • 扒灰

    清 王有光《吴下谚联.扒灰》:“翁私其媳,俗称扒灰,鲜知其义。按昔有神庙,香火特盛,锡箔镪焚炉中,灰积日多,淘出其锡,市得厚利。庙邻知之,扒取其灰,盗淘其锡以为常。扒灰,偷锡也。锡、媳同音,以为隐语。