攘羊告罪
源见“攘羊”。指揭发父辈罪过。宋 刘兼《贻诸学童》诗:“攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚?”
源见“攘羊”。指揭发父辈罪过。宋 刘兼《贻诸学童》诗:“攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚?”
源见“盐梅和鼎”。喻指可托付重任。《隋书.刘昉郑译等传论》:“暨夫帝迁明德,义非简在,盐梅之寄,自有攸归。”偏正 喻指可寄以重任。语本《尚书·说命下》:“若作和羹,尔惟盐梅。”孔传:“盐咸梅醋,羹须咸
陵墓上的泥土尚未于燥,意谓君死不久。《晋书.宣帝纪》:“天子在外,内起甲兵。陵土未干,遽相诛戮,贞臣之体,宁若如此!”【词语陵土未干】 成语:陵土未干汉语大词典:陵土未干
同“金鸡诏”。清 黄鷟来《述德叙怀一百韵上抚军范公》诗:“果下鸡竿赦,真蒙鹤足怜。”
旧题汉.刘向《列仙传》卷上《陆通》:“陆通者,云楚狂接舆也,好养生,食橐卢木实及芜菁子,游诸名山,在蜀峨嵋山上,世世见之,历数百年去。”春秋时,隐士陆通住蜀地峨眉山,有数百年之久。后遂用为咏隐士之典。
源见“谢公屐”。喻指出游。明何景明《将游东园以风雨遂止》诗之一:“雨阻东山屐,天留北海杯。”【词语东山屐】 汉语大词典:东山屐
《楚辞》战国禁.屈原《离骚》:“虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。”东汉.王逸注:“彭咸,殷贤大夫,谏其君,不听,自投水而死。”彭咸,殷时贤臣,直言进谏,未被采纳,愤而投水自杀。后遂用为称美忠谏之臣之
参见:物不平则鸣见“物不平则鸣”。【词语不平而鸣】 成语:不平而鸣
《礼记.学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之为务本。”后因以“先河”指本源、根本。清赵翼《寄题同年项任田青田居祠堂》诗:“探源溯先河,访逸搜小酉。”亦称凡事创导于先者。清陈康祺《
源见“破镜重圆”。喻情侣分离。宋刘辰翁《虞美人.扬州卖镜》词:“徐家破镜昏如雾,半面人间露。等闲相约是看灯,谁料人间天上、似流星。”【词语徐家破镜】 汉语大词典:徐家破镜
同“昆明灰”。林学衡《旧除夕呈贻大兼柬散原涛园》诗:“野老犹行秦代腊,胡僧莫话汉庭灰。”