拆破：一作“摔破”、“撞碎”、“捶碎”。顿开：用力拉开。一作“掣开”。 比喻冲出牢笼，走向自由天地。语出元．无名氏《隔江斗智》三折：“不知就里优神通，孔明令我到江东，几时得摔破玉笼飞彩凤，顿开金锁走蛟龙。”《醒世恒言．乔太守乱点鸳鸯谱》：“玉郎即忙除下簪钗，挽起一个角儿，皮箱内开出道袍鞋袜穿起走出房来将门带上，离了刘家，带跌奔回家里。正是：拆破玉笼飞彩凤，顿开金锁走蛟龙。”《石点头．卢梦仙江上寻妻》：“说时迟，那时快，妙惠一见船到即跨出舱门，举足登跳，搭起扶手，跑下船中。水手收起跳板扶手，依旧轻轻荡开。这才是：拆破玉笼飞彩凤，掣开金锁走蛟龙。”《金瓶梅》八一回：“这韩道国雇了二大辆车，把箱笼细软之物，都装在车上，投天明出西门迳上东京去了。正是：撞碎玉笼飞彩凤，顿开金锁走蛟龙。”《警世通言．苏知县罗衫再合》：“徐用身边取出十两银子，付与朱婆做盘缠，引二人出后门，又送了他出大街，嘱付小心在意，说罢自去了。好似捶碎玉笼飞彩凤，掣开金锁走蛟龙。”
同“以蠡测海”。唐杜甫《赠特进汝阳王》诗：“谬持蠡测海，况挹酒如渑。”偏正 蠡，瓢，古代舀水用具。用瓢来测量海的容量。比喻用浅薄的眼光去看高深的事物。唐·杜甫《赠特进汝阳王二十韵》：“谬～，况挹酒如渑
《史记．殷本纪》：“帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。殷民咨胥皆怨，不欲徙。盘庚乃告谕诸侯大臣曰：‘昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修，舍而弗勉，何以成德！’乃遂
同“玉镜台”。《群音类选．蓝田记》：“玉台一镜成佳偶，又何须，用珠三斛。”
《后汉书．孔融传》：曹操致书孔融曰：“昔廉蔺小国之臣，犹能相下。”唐．李贤注：“赵惠文王与秦昭王会黾池，归，拜蔺相如为上卿，位在廉颇右。颇曰：‘吾不忍为之下，必辱之。’相如每朝，常避之。颇闻之，肉袒负
处境越困穷，意志越应坚定。《后汉书．马援传》：尝谓宾客曰：‘丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。’”唐代王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁知白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”连动 处境越是困厄，意志应当越坚
同“南风”。宋黄庭坚《放言》诗之九：“想知舜《南风》，正尔可人情。”
曰若：发语辞，也写作“粤若”。稽：考察。 查考往古之事。语出《书．尧典》：“曰若稽古，帝尧曰放勋，钦明文思安安。”蔡沈传：“曰、粤、越通。古文作粤。曰若者，发语辞。”《逸周书．武穆解》：“粤若稽古，
老子学说认为曲便是直，应该以曲求直。枉：曲。《老子》第二十二章：“曲则全，枉则直，法则盈，敝则新，少则得，多则惑，关以圣人抱一以天下式。”
唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已。”后因以“粤犬吠雪”喻少见多怪。宋杨万里《荔枝歌》：“粤犬吠雪非差事，粤
挟：夹着。超：跨过。夹着泰山跨过北海。比喻做根本不可能做到的事情。《学人谈治学．杨献珍〈谈怎样学哲学〉》：“说‘巧妇能为无米之炊’，这就是叫人‘挟泰山以超北海’，是一种超自然的理想。”其他 挟，用胳膊