源见“不为五斗米折腰”。谓为生计而屈身事人。宋苏轼《欧阳叔弼见访》诗：“重以五斗米，折腰营口腹。”
同“抱玉泣血”。宋苏轼《梦中作寄朱行中》诗：“哀哉楚狂士，抱璞号空山。”
《宋史．隐逸传上．种放》：“独放与母俱隐终南豹林谷之东明峰，以讲习为业，从学者众，……即日授左司谏、直昭文馆……四年正月，复来朝，拜工部侍郎……放遂表徙居嵩山天封观则。然犹往来终南按视田亩。”种放，北
源见“击钵催诗”。指夜间烛下赶写诗章。宋苏轼《次韵答刘景文左藏》：“夜烛催诗金烬落，秋芳压帽露华滋。”
源见“雁足书”、“鱼传尺素”。比喻书信极少，音讯不通。元王实甫《西厢记》三本一折：“自别颜范，鸿稀鳞绝，悲怆不胜。”并列 语出《汉书·苏武传》所载雁足传书之事;又汉·蔡邕《饮马长城窟行》有“客从远方来
封建社会中为了维护等级制变而加以系统化的一套道德准则和封建教条。三纲：指君臣、父子、夫妇之道。《白虎通．三纲六纪》：“三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。……故《礼纬含文嘉》曰：‘君为臣纲，父为子纲
晋．张华《博物志》卷六《人名考》：“蔡伯喈母，袁公（熙）妹曜卿姑也。”后汉学者蔡邕的母亲是袁公（熙）曜卿之姑，所以蔡袁是姑表兄弟。后遂用为姑表亲之典。唐．司空曙《喜外弟卢纶见宿》诗：“平生自有分，况是
源见“飘茵堕溷”。比喻人的好坏不同际遇。清赵翼《静观》诗：“茵溷花分总宿因，求仙学佛枉劳神。”
同“触类旁通”。清侯方域《与陈定生论诗书》：“当其胜绝，变动难拘，是惟心知其意者，触通而已。”【词语触通】 汉语大词典：触通
《文卷》卷四十三，三国魏．嵇叔夜（康）《与山巨源绝交书》：“吾新失母兄之欢，意常凄切。女年十三，男年八岁，未及成人，况复多病，顾此恨恨，如何可言。”三国魏高士嵇康在拒绝山涛推荐他出仕的信中，谈到了子女