六六字典>历史百科>历史典故>把经向石

把经向石

源见“生公点石头”。指高僧向群愚说法。唐陆龟蒙《独夜》诗:“生公把经向石说。”


猜你喜欢

  • 雁传书

    同“雁足传书”。宋秦观《阮郎归》词:“乡梦断,旅魂孤,峥嵘岁又除。衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”

  • 武城声

    同“武城弦”。宋苏辙《送傅宏著作归觐》诗:“民事近来多迫促,弦歌聊试武城声。”

  • 弊貂

    源见“季子貂敝”。谓落魄失意,多自谦无才。唐吴仁璧《投谢钱武肃》诗:“弊貂不称芙蓉幕,衰朽仍惭玳瑁簪。”

  • 老马为驹

    《诗经.小雅.角弓》:“老马反为驹,不顾其后。”汉.毛氏传:“已老矣而孩童慢之。”以上所引为《角弓》诗第五章首二句,意为:人老了就反而变得像孩子一样,对自己行为照顾不到后果,比如吃饭要适量,饮酒也要控

  • 驭朽索

    同“朽索驭马”。唐白居易《辨兴亡之由策》:“安人者,敬其下也,懔乎若驭朽索,犹惧其末也。”【词语驭朽索】   汉语大词典:驭朽索

  • 太公钓

    源见“渭滨垂钓”。比喻心甘情愿上圈套。唐孟浩然《冬至后过吴张二子檀溪别业》诗:‘闲垂太公钓,兴发子猷船。”

  • 假鼋鼍

    《竹书纪年》:“周穆王三十七年,伐楚,大起九师,至于九江,比鼋鼍为梁。”(据《艺文类聚》卷九引)据传说周穆王东征楚国,大军至九江,曾用鼋鼍为桥梁渡江。后遂用为咏桥梁之典。唐.杜甫《临邑舍弟书至苦雨黄河

  • 徐君墓

    源见“季札挂剑”。泛指亡友之墓。清赵翼《哭杭应龙先生墓》诗:“我归但有徐君墓,公在曾怜赵氏孤。”

  • 面朋

    同“面朋口友”。《后汉书.何敞传》:“绝交面朋,崇厚浮伪。”唐许浑《姑孰官舍寄汝洛友人》诗:“官静亦无能,平生少面朋。”【词语面朋】   汉语大词典:面朋

  • 天与人归

    《孟子.万章上》:“‘然则舜有天下也,孰与之?’曰:‘天与之。’”《穀梁传.庄公三年》:“其曰王者,民之所归往也。”后以“天与人归”称天命所属,人心所向。《三国演义》六十回:“若执狐疑之心,迁延日久,