戴良嫁女
《后汉书．逸民传．戴良传》：“初，良五女并贤，每有求姻，辄便许嫁，疏裳布被，竹笥木屐以遣之。五女能遵其训。”
东汉隐者戴良，嫁女惟贤是选，陪嫁的东西非常简朴，除了粗裳布被，竹笥木屐之外，全无奢华之物。五女都能遵守父亲的训示，个个都有清高的风尚。后因用为嫁女简朴之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷八《浣花女》：“青裙竹笥何所嗟，插髻烨烨牵牛花（烨，音yè，明盛的样子）。”
《后汉书．逸民传．戴良传》：“初，良五女并贤，每有求姻，辄便许嫁，疏裳布被，竹笥木屐以遣之。五女能遵其训。”
东汉隐者戴良，嫁女惟贤是选，陪嫁的东西非常简朴，除了粗裳布被，竹笥木屐之外，全无奢华之物。五女都能遵守父亲的训示，个个都有清高的风尚。后因用为嫁女简朴之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷八《浣花女》：“青裙竹笥何所嗟，插髻烨烨牵牛花（烨，音yè，明盛的样子）。”
同“赤帝子”。《汉书．王莽传上》：“赤帝 汉氏 高皇帝之灵，承天命，传国金策之书，予甚祗畏。”唐鲍溶《沛中怀古》诗：“烟芜歌风台，此是赤帝乡。”【词语赤帝】 汉语大词典：赤帝
同“哲人其萎”。明陆采《怀香记．哀中闻喜》：“白玉楼成促去期，天公故使哲人萎。”【词语哲人萎】 汉语大词典：哲人萎
同“萤囊”。宋戴昺《纳凉即事》诗：“蚁行缘食几，萤照落书床。”
《庄子．徐无鬼》：“仲尼之楚，楚王觞之。孙叔敖执爵而立。市南宜僚受酒而祭，曰：‘古之人乎！于此言已。’曰：‘丘也闻不言之言矣，未之尝言，于此乎言之：市南宜僚弄丸而两家之难解；孙叔敖甘寝秉羽而郢人投兵。
唐．房玄龄、褚遂良《晋书．山涛传》：“涛饮酒至八斗方醉，帝欲试之，乃以酒八斗饮涛，而密益其酒，涛极其本量而至。”晋山涛字巨源，与嵇康、阮籍等为竹林之交，与宣穆后为中表亲。“酒困山涛”是指山涛善饮酒，因
《左传．昭公十六年》：“宣子有环，其一在郑商。宣子谒诸郑伯，子产弗与，曰：‘非官府之守器也，寡君不知。’”春秋时，晋大夫韩起有一对玉环，其一在郑国商人手中。韩起向郑讨要，郑国执政子产予以拒绝。后用为咏
同“呵壁问天”。康有为《秋登越王台》诗：“腐儒心事呼天问，大地山河跨海来。”
晋法显《佛国记》：“精舍西北四里有榛，名曰得眼木。有五百盲人，依精舍住此，佛为说法，尽还得眼。盲人欢喜，刺杖著地，头面作礼，杖遂生长丈，世人重之，无敢伐者，遂成为榛。是故以得眼为名。”后因以“得眼”喻
《史记．天官书》：“箕为敖客，曰口舌。”唐．司马贞《史记索隐》：“《诗》云：‘维南有箕，载翕其舌。’又《诗纬》云‘箕为天口，主出气。’是箕有舌，象谗言。”箕，星名，二十八宿之一，因它象张着大嘴的样子，
见“延颈举踵”。宋·王明清《挥麈后录》卷4：“奈何都民朝夕思念，燃顶炼臂，～，以望御车之尘也?”【词语延颈跂踵】 成语：延颈跂踵汉语大词典：延颈跂踵