唐．郑处诲《明皇杂录》：“杜甫客耒阳，游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，令尝馈牛炙白酒。后漂寓湘、潭间，羁旅憔悴于衡州耒阳县。颇为令所厌。甫投诗于宰，宰遂致牛炙白酒以遗甫。甫饮过多，一夕而卒
《礼记．表记》：“其民之敝，利而巧，文而不惭，贼而蔽。”后以“利巧”谓贪婪诡诈。《晋书．刑法志》：“利巧之怀日滋，耻畏之情转寡。”【词语利巧】 汉语大词典：利巧
见〔牛头不对马嘴〕。见“牛头不对马嘴”。《儿女英雄传》25回：“一段话说了个乱糟糟，～。”【词语驴唇不对马嘴】 成语：驴唇不对马嘴汉语大词典：驴唇不对马嘴
《世说新语．德行》：“王祥（字休徵，琅邪临沂人）事后母朱夫人（祥父融娶高平薛氏生祥，后续庐江朱氏，生览）甚谨。家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣（梁刘孝标注引萧广济《孝子传》：“
同“忠泉出井”。北周庾信《周太子少保步陆逞神道碑》：“宫帷定策，殿柱书名；忠泉暗漏，孝笋寒生。”
减有余以补不足。裒（ ㄆㄡˊ póu 抔）：减。《易．谦》：“君子以裒多益寡，称物平施。”并列 裒，减少。益，增添。减少有余来益补不足。语出《易经·谦》：“君子以裒多益寡，称物平施。”《三国演义》
源见“乘桴浮海”。指航海远去。清赵执信《始见海》诗：“蠡测亦云妄，桴泛将安归？”
《庄子．天地》：“夫子无意于横目之民乎？愿闻圣治。”成玄英疏：“五行之内，唯民横目。”后以“横目”指人民、百姓。前蜀韦庄《小将张彦射虎歌》：“海内昔年狎太平，横目穰穰何峥嵘！”宋陆游《寓叹》诗：“虚名
同“唇亡齿寒”。明蒋一葵《长安客话．四海冶》：“宣镇东起四海冶、火焰山，接昌镇、黄花镇界。四海冶正直黄花镇北，适当山陵后背，乃唇齿相须之地。”见“唇齿相依”。南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“(谢万
见〔寡人有疾，寡人好色〕。