《晏子春秋．内篇杂下第九》：“晏子使楚，见楚王。王曰：‘齐无人耶？’晏子对曰：‘临淄三百闾，张袂（mèi袖子）成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何谓无人？’”春秋时齐国大夫晏婴针对楚王的轻侮挑衅说：齐国都
茵(yīn因)：古时车子上的席子、坐垫。溷(hùn浑)：厕所、猪圈。“飘茵落溷”是说花瓣或随风飘散在坐席上，或坠落在厕所里粪坑中。也作“飞茵飞溷”“飘茵堕溷”。这个故事是范缜(zhěn诊)批驳佛教因果
同“窥宋东墙”。明孟称舜《娇红记．断袖》：“嗟呀，小儿女婚姻事大，可怎生轻轻的窥宋邻家？”
此典指白圭(Guī规)采用他人抛弃不要之滞销货物，我以廉价收买进来，待机获利的生财之道。后以此典比喻兴趣、见解不同于他人。白圭，战国时周(周考王分封弟揭小诸侯国，都河南〔今河南洛阳西〕)人。他提出贸易
不合潮流，与时俗习尚不相投合。《汉书．哀帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”亦作“不入时宜”。宋代费衮《梁溪漫志．侍儿对东坡语》：“东坡一日退朝食罢，扪腹徐行，顾谓侍儿曰：‘汝辈且道是中有何物？’一婢遽
立言：指著书立说。 科举时代，考试规定用八股文，题目出自《四书》《五经》，但要用古人思想行文，并且只能根据几家指定的注疏发挥，绝对不许有自己的见解。故称“代圣贤立言。”语出清．方苞《进四书文选表》：
旧时劝善惩恶之辞。意谓行善则得福，为恶则得祸。《尚书．汤诰》：“天道福善祸淫。”淫：过分、恣纵，引申为恶行。并列 淫，作恶。行善得福，作恶得祸。《尚书·汤诰》：“天道～。”章炳麟《儒术真论》：“因上帝
南朝．宋．范晔《后汉书．仇览传》“元卒成孝子”。李贤注引谢承《后汉书》：“览为县阳遂亭长，好行教化。人羊元凶恶不孝，其母诣览言元。览呼元，诮责元以子道，与一卷《孝经》，使诵读之。元深改悔，到母床下，谢
《文选》卷二七曹植《箜篌引》：“惊风飘白日，光景驰西流。盛时不可再，百年忽我遒（终，尽）。生在华屋处，零落归山丘。”此是慨叹人生短暂，富贵无常。后也可用为兴亡盛衰之叹。清．梁绍壬《两般秋雨庵随笔》一：
见“飞蛾赴火”。《旧唐书·僖宗纪》：“既知四隅断绝，百计奔冲，如穷鸟触笼，似～。”【词语飞蛾赴焰】 成语：飞蛾赴焰汉语大词典：飞蛾赴焰