六六字典>历史百科>历史典故>恶来多力

恶来多力

史记.秦本纪》:“蜚廉生恶来。恶来有力,蜚廉善走,父子俱以材力事殷纣。”南朝.宋.裴骃《史记集解》:“《晏子春秋》曰:‘(恶来)手裂虎兕。’”

秦的祖先,是帝颛的后裔。历经多代,以有功封为诸侯。蜚廉与恶来父子均为殷臣。恶来以有力闻名。后因用为咏力士之典。

唐.李瀚《蒙求》:“恶来多力,蜚廉善走。”


猜你喜欢

  • 移鼎

    《后汉书.孔融传》:“论曰:‘……若夫文举之高志直情,其足以动义槩而忤雄心。故使移鼎之迹,事隔于人存;……’”唐.李善注:“《左传》:‘桀有昏德,鼎迁于商;商纣暴虐,鼎迁于周。’”古代以为鼎是国之根本

  • 驴背诗肠

    源见“骑驴索句”。谓苦心吟诗。清 颜孝嘉《耍孩儿》套曲:“还想着灞桥人迹,都付与驴背诗肠。”

  • 楚狱

    《后汉书.楚王英传》:“有司奏英招聚奸猾,造作图谶,擅相官秩,置诸侯王公将军二百石,大逆不道,请诛之……楚狱遂至累年,其辞语相连,自京师亲戚诸侯州郡豪杰及考案吏,阿附相陷,坐死徙者以千数。”后因以“楚

  • 遗绨袍

    源见“绨袍惠”。借指济人困厄。宋陆游《雨欲作步至浦口》诗:“宋清捐善药,须贾遗绨袍。”

  • 规矩,方圆之至也

    规:圆规。矩:曲尺。至:极。引申为顶点。 圆规和曲尺是方形圆形的最高标准。语出《孟子.离娄上》:“规矩,方圆之至也;圣人,人伦之至也。”清.魏禧《陆悬圃文序》:“规之形圆,矩之形方。而规矩所造:为㰐

  • 桑无附枝,麦穗两歧

    《后汉书.张堪传》载:张堪字君游,南阳宛人。他在渔阳作太守官时,“于狐奴开稻田八千余顷,劝民耕种,以致殷富。百姓歌曰:‘桑无附枝,麦穗两歧。张君为政,乐不可支。’视事八年,匈奴不敢犯塞。”此事又见《东

  • 三接

    《周易.晋卦》:“康侯因锡马藩庶,昼日三接。”唐.孔颖达疏:“昼日三接者,言非惟蒙赐蕃多,又被亲宠频数,一昼之间三度接见也。”“三接”指旧时皇帝对所亲近的宠臣,一日之间接见三次之多。后因用为大臣受到宠

  • 伤锦

    源见“操刀伤锦”。谓任官误事。宋王安石《游栖霞庵约平甫至因寄》诗:“官事真伤锦,君恩更饮冰。”【词语伤锦】   汉语大词典:伤锦

  • 蚁旋磨上

    《晋书.天文志》:“日月实东行,而天牵之以西没。譬蚁行之磨上,磨左旋而蚁右去,磨疾而蚁迟,故不得不随磨左回焉。”古代科学不发达,搞不清地球、月球的自转、公转以及它们与太阳之间的相互关系,故在解释天体运

  • 孟嘉从宴

    源见“孟嘉落帽”。指重九登高宴集。唐杨衡《九日陪樊尚书龙山宴集》诗:“孟嘉从宴地,千乘复登临。”