汉赵晔《吴越春秋．越王无余外传》载：“〔禹〕登衡 岳……梦见赤绣衣男子，自称玄夷苍水使者”，谓禹曰：“欲得山神书者，斋于黄帝岩岳之下，三月庚子登山发石，金简之书存矣。”禹退而斋三月，庚子登宛委山，发石
源见“朱云折槛”。指朝臣犯死直谏。宋韩淲《满庭芳》词：“愿赐尚方之剑，攀槛折、千古辉光。”【词语攀槛折】 汉语大词典：攀槛折
同“郑五歇后”。清易本烺《云杜故事》：“予闻之，因理前梦，为诵本诗集句：‘运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。’泫然曰：‘公作郑五告之矣！’”【词语郑五】 汉语大词典：郑五
唐．王建《寄蜀中薛涛校书》诗：“万里桥（在今四川华阳县南。据《名胜志》说，三国时蜀费祎聘于吴，诸葛亮为他送行，叹曰“万里之行，始于今日”，故名。）边女校书，枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不
源见“骥伏盐车”。喻才华遭到抑制。唐陆龟蒙《记事》诗：“骏骨正牵盐，《玄》文终覆酱。”清 袁梅《与汪可舟书》：“悠悠人世，本少知音，骏骨牵盐，《玄》文覆酱……丈人之所以没没人间，含光隐耀者，身列布衣，
源见“黄雀报”、“结草以报”。谓感恩报德，至死不忘。清褚人获《坚瓠首集．代少年书》：“使此人不出帷，当效环草之报。”
诗：原指《诗经》，后亦泛指诗歌。兴（ ㄒㄧㄥˋ xìng ）：譬喻，联想。 读《诗》可以培养联想力，可以提高观察力，可以锻炼合群的性格，可以抒发怨恨的感情。 古代形容诗歌的特征和功能。语出《论语
同“倚门倚闾”。唐岑参《送杨千牛趁岁赴汝南郡觐省便成婚》诗：“汝南遥倚望，蚤去及春盘。”【词语倚望】 汉语大词典：倚望
《后汉书．崔骃列传》附《崔烈传》：“寔从兄烈，有重名于北州，历位郡守、九卿。灵帝时，开鸿都门榜卖官爵，……列时因傅母入钱五百万，得为司徒。及拜曰，天子临轩，百僚毕会。帝顾谓亲幸者曰：‘悔不小靳，可至千
并列 背弃本原。《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，～，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”△描写背弃根本。也作“拔本塞源”。【词语拔本塞原】 成语：拔本塞原汉语大词典：拔本塞原