元．林坤《诚斋杂记》：“钟陵西山有游帷观，每至中秋，车马喧阗。大和末，有书生文箫往观，睹一姝（即吴彩鸾）甚妙。生意其神仙，植足不去。姝亦相盼。……乃与生下山归钟陵为夫妇。”
唐文宗大和末年，书生文箫游西山，与吴真君之女吴彩鸾相遇，约与同归。文箫家贫不能自给，彩鸾每曰写孙愐唐韵一编，鬻以维持生活，前后共十余年。后往吴越王山，二人各骑一虎，成仙而去。
后用这个典故常比喻女子自由婚恋之事。
宋．刘辰翁《宝鼎现．春月》词：“箫声断，约彩鸾归去，未怕金吾（金吾，即执金吾，执行警戒职务的官员）呵醉。”
源见“金貂换酒”。指纵情酣饮。明杨慎《对玉环．丁卯年作》词：“帐饮灞陵桥，送别长安道。酒尽金貂，去程千里遥。”
晋陶潜《游斜川》诗序：“辛酉正月五日，天气澄和，风物闲美。与二三邻曲，同游斜川。临长流，望曾城，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。”后以“斜川”泛指游览胜地或隐士居所。宋晁补之《永遇乐．东皋寓居》词：“
《战国策．秦策三》：“应侯谓昭王曰：亦闻恒思有神丛与？恒思有悍少年，请与丛博，曰：‘吾胜丛，丛籍我神三日；不胜丛，丛困我。’乃左手为丛投，右手自为投，胜丛。丛籍其神，三日，丛往求之，遂弗归。五日而丛枯
桀(jié结)：夏朝末代君主，历史上有名暴君。后以此典比喻帮助别人干坏事。虐：残暴狠毒。此典指张良对刘邦说：“您现在率军攻入秦都咸阳(今陕西咸阳市东北)，就要安享快乐，这就是人们所说的“帮助恶人干坏事
同“天字第一号”。《初刻拍案惊奇》卷十八：“日日雇了天字一号的大湖船，摆了盛酒，吹弹歌唱俱备，携了此妾下湖。”【词语天字一号】 汉语大词典：天字一号
《左传．襄公十一年》：“郑人赂晋侯以师悝、师触、师蠲，广车、軘车淳十五乘，甲兵备。凡兵车百乘，歌钟二肆，及其镈磬，女乐二八。晋侯以乐之半赐魏绛，曰：‘子教寡人和诸戎狄，以正诸华。八年之中，九合诸侯，如
同“鞭尸”。元冯子振《鹦鹉曲》曲：“逃吴辞楚无家住，解宝剑赠津父。十年间隶越鞭荆，怒卷秋江潮雨。”
源见“羊裘钓”。指富春山的东、西二钓台，传说为东汉严光隐居钓鱼处。唐方干《思桐庐旧居便送鉴上人》诗：“林中夜半双台月，洲上春深九里花。”原注：“严光钓台渚有东西台。”后多借指高士隐居之处。元 杨维祯《
源见“奉扬仁风”。指仁政。宋钱惟演《清风十韵》：“东阳仁自布，西颢气还侵。”
同“抱薪救火”。《三国志．魏志．陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国 吴 韦昭《吴书》：“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉！”见“负薪救火”。汉·刘协《令州郡罢兵诏》：“或将吏不良，因缘讨捕;侵侮黎