源见“锦囊佳句”。美称诗作汇集。金元好问《益都宣抚田侯器之燕子图诗传本》诗：“古锦诗囊半陆沉，吴枫句好入江深。”
男女成年后必须婚嫁。语出宋．普济《五灯会元．卷一六．侍郎杨杰居士》：“乃别有男不婚、有女不嫁之偈曰：‘男大须婚，女长须嫁。讨甚闲工夫，更说无生话。’”《永乐大典戏文三种．小孙屠》：“男大须婚，女大须嫁
《庄子．天运》：“北门成问于黄帝曰：‘帝张咸池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑，荡荡默默，乃不自得。’”北门成，黄帝的臣子。咸池，乐名。洞庭之野，指天地之间。黄帝张至乐，北门成开始不悟
源见“镜鸾”。喻指失偶的哀伤。唐李商隐《破镜》诗：“秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时。”
亦作“异口同音”。大家的说法都相一致。《宋书．庾炳之传》：“今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”主谓 很多人说出同样的话。形容意见相同。朱苏进、胡建新《康熙帝国》：“众蒙古王爷～地：永远
原意是嘲讽孔丘不参加劳动，分不清五谷。《论语。微子》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子！”后来常用以形容一个人脱离劳动、脱离实际、无知可笑。【词语五谷不分】 成语：五谷不分汉语大词典：五谷不分
源见“太常斋”。指枯守长斋者。唐刘禹锡《答乐天戏赠》诗：“诗情逸似陶彭泽，斋日多如周太常。”
《战国策．齐策四》：“齐人有冯谖者，贫乏不能自存。使人属孟尝君（注：属，联系，撮合），愿寄食门下。……左右以君贱之也，食以草具。”“黄齑社”出自战国齐冯谖弹铗的故事，是说孟尝君的最下一等宾客，“食以草
《战国策．齐策六》：初，燕将攻下聊城后，有人在燕王面前对他进行谗毁。燕将惧诛，遂保守聊城，不敢归。齐将田单进攻聊城，士卒多死伤，而聊城不能下。后来，鲁仲连给燕将写了一封信，恳切地分析形势，陈说利害，把
源见“潘舆”。指孝养双亲。唐王昌龄《留别伊阙张少府郭大都尉》诗：“幸随板舆远，负谴何忧哉！”【词语板舆】 汉语大词典：板舆