灵:聪明,通晓事理。 人类是万物中最灵秀的。语出《书.泰誓上》:“惟人万物之灵”。蔡沈集传:“万物之生,惟人得其秀而灵,具四端,备万善,知觉独异于物。”唐.陈子昂《谏刑书》:“唯人万物之灵。”宋.陈
汉.刘向《说苑.君道》:“禹出见罪人,下车问而泣之。左右曰:‘夫罪人不顺道,故使然焉,君王何为痛之至于此也?’禹曰:‘尧、舜之民,皆以尧、舜之心为心。今寡人为君也,百姓各以其心为心,是以痛之也。’”《
同“苍梧龙去”。唐曹邺《文宗陵》诗:“千年尧舜心,心成身已殁。始随苍梧云,不返苍龙阙。”
如……何:“奈……何”。意即把它怎么样。 怎样度过这美好的夜晚?语出宋.苏轼《后赤壁赋》:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”宋.曾纡《菩萨蛮》:“溪山无限好,恨不相逢早。老病独醒多,如此
《楚辞.招魂》:“虎豹九关,啄害下人些。”王逸注:“言天门凡有九重,使神虎豹执其关闭。”王夫之通释:“九关,九天之关。”后以“九关虎豹”比喻凶残的权臣。清陈梦雷《行路难》诗:“不见九关虎豹虓且噬,浮云
《文选》卷四晋.左太冲(思)《蜀都赋》:“嘉鱼出于丙穴”。唐.李善引刘渊林注“丙穴,在汉中沔阳县北,有鱼穴二所,常以三月取之。丙,地名也。”北魏.郦道元《水经注.沔水》:“褒水又东南得丙水口,水上承丙
同“青牛”。柱史,“柱下史”的省称,相传老子曾为周柱下史。清程先贞《送赵君平赴武昌》诗:“白衣争识山人马,紫气尝随柱史牛。”
源见“三顾茅庐”。泛指礼贤下士。葛侯,指诸葛亮,封武乡侯。唐苏颋《奉和幸韦嗣立山庄应制》:“帝幄期松子,臣庐访葛侯。”
源见“射潮”。表示战胜自然的英勇气概。王德钟《题许盥孚西泠访古图》诗:“须臾吸尽越江水,可得三千钱镠射潮矢。”【典源】 宋·苏轼《八月十五日看潮五绝》诗自注:“吴越王尝以弓弩射潮头,与海神战,自尔水不
指年轻识浅,只会读书本而无实际经验的文弱书生。有时也泛指面容清秀的读书人。沈庆之(386-465年)南朝宋吴兴武康(今浙江德清)人,字弘先,少时勇闻乡里,文帝、孝武帝时,多次镇压汉沔群蛮,削平统治集团