《汉书．杜缓传》：“缓六弟，五人至大官……唯中弟钦官不至而最知名。”后因以“杜家中弟”泛指布衣名士。清吴伟业《赠钱臣扆》诗：“杜家中弟擅闲身，处士风流折角巾。”【词语杜家中弟】 成语：杜家中弟汉语大
源见“河山带砺”。极言经历的时间长久。明袁宏道《余友黄鹄生与所昵相去二舍》诗：“纵使黄河如带水，双筠依旧碧琅玕。”
原指从开头到结局都很好。后则泛指做事要有头要尾，不能虎头蛇尾，半途而废。庄子认为，死生由命，是人所不能干预的。所以古代圣贤生于世上，能够理智而正确地对待青年、老年等生命的各个阶段和生死问题，世人对此也
唐．冯贽《云仙杂记》（卷一）：“张曲江语人曰：‘学者常想胸次吞云梦泽，笔头涌若耶溪，量既并包，文亦浩瀚。’”原是唐代张九龄论及文人气度的话，后用以比喻文人胸怀开阔，气势磅礴。主谓 云梦，古泽薮名。通常
源见“邹衍谈天”。谓议论宏大，漫无际涯。唐李白《赠韦秘书子春》诗：“谈天信浩荡，说剑纷纵横。”亦专指以天人感应来解释自然与人事的关系。南朝 宋鲍照《河清颂》序：“臣闻善谈天者，必征象于人。”【词语谈天
同“怯弦”。唐骆宾王《途中有怀》诗：“涸鳞惊照辙，坠羽怯虚弯。”
源见“轮扁斫轮”。称精于其艺、经验丰富的老手。宋黄庭坚《次韵郭明叔长歌》：“诗书自可老斫轮，智略足以解连环。”【词语老斫轮】 汉语大词典：老斫轮
《晋书．阮籍传》：阮籍字嗣宗，“嗜酒能啸。”“籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。”三国魏．阮籍原本有济世之志，因生当朝代更替的混乱之际，天下名士难得保全，阮
同“洛阳耆英会”。宋卫宗武《满江红．寿野渡》词：“渐入唐人诸老画，可追洛社耆英集。”
源见“檄医头疾”。赞誉文章精辟，使人振奋。唐吴融《病中宜茯苓寄李谏议》诗：“飞檄愈风知妙手，也须分药救漳滨。”