源见“千仓万箱”。喻丰收。唐权德舆《中书门下贺两表》：“籉笠就绪，仓箱可期。”亦借指贮存的粮食。明徐渭《贺兵侍江公擢户书启》：“盖国脉所关，既莫重于泉布，而边储告匮，久无望于仓箱，必须剂量之才，以设通
同“禾黍伤萎”。宋苏舜钦《大风》诗：“昔时大风禾尽偃，上帝盖直周公冤。”
全国人都说可杀。 表示罪大恶极，引起众怒。语出《孟子．梁惠王下》：“国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。”毛泽东《向国民党的十点要求》：“查汪逆（精卫）收集党徒，附敌叛国，订立卖国密约，为虎
同“刻烛吟”。清钱谦益《雨中仲雪招饮海棠下》诗：“剪剪风轻还刻烛，蒙蒙雨重更凭阑。”【词语刻烛】 汉语大词典：刻烛
源见“榆枋之见”。即斑鸠。比喻小人。清 和邦额《夜谭随录．阮龙光》：“不意鷽鸠伎俩，决飞只枪榆枋，白发青衫，竟作道旁苦李。”【词语鷽鸠】 汉语大词典：鷽鸠
《东观汉记》卷二三《隗嚣载记》：“嚣（字季孟，东汉成纪人，王莽新末，占据陇西。自称西州上将军。初附刘玄，后归刘秀，又叛投公孙述。光武西征，嚣败退西城而死。）将王元说嚣曰：‘无请以一丸泥为大王东封函谷关
源见“三宿恋”。指僧人三宿桑下而生爱恋之心。清顾炎武《楚僧元瑛谈湖南三十年来事作四绝句》之四：“梦到江头橘柚林，衲衣桑下惬同心。”
乐圣：嗜酒的意思。古代爱酒的人称酒清者为圣人，浊者为贤人。衔杯：即饮酒。宋代洪迈《容斋三笔》卷三：“李适之在明皇朝为左相，为李林甫所挤去位，作诗曰：‘避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来？’
唐．赵元一《奉天录》四：“光晟临死而言曰：‘传语后人：第一莫作，第二莫休。’”唐朝张光晟从朱泚反叛，泚兵败穷困，光晟杀泚投降，而终不免一死，故有此语。原意为第一不要反叛，第二既已反叛就索性干到底。后因
源见“鲲鹏展翅”。喻居高位的人。宋李曾伯《摸鱼儿．送窦制幹赴漕趁班》词：“看精淬龙泉，厚培鹏背，自此要津去。”亦借指高入云端的大山。宋苏轼《次韵孙职方苍梧山》：“远托鳌头转沧海，来依鹏背负青天。”【词