六六字典>历史百科>历史典故>富不如贫

富不如贫

后汉书.逸民传.向长》:“向长字子平,河内朝歌人也。隐居不仕,性尚中和,好通《老》、《易》。贫无资食,好事者更馈焉,受之取足而反其余。……潜隐于家。读《易》至‘损’、‘益’卦,喟然叹曰:‘吾已知富不如贫,贵不如贱,但未知死何如生耳。’”

世俗之人,都愿贪图富贵,不愿受贫贱之苦。但对一个清心寡欲的隐者向长来说,不仅不愿受名誉、地位、金钱财富的拖累;当读《易》时,忽然斟酌“损”、“益”,竟又发现了“富”与“贵”背后潜藏的“危机”。与其遭缧绁亡身之患,无宁甘居贫贱,倒也乐得一身太平:在这个意义上,故说“富不如贫,贵不如贱”,也有一番道理。后因用为清心寡欲、明哲自适自安之典。

宋.辛弃疾《行香子.博山戏呈赵昌甫、韩仲止》词:“少曰尝闻:‘富不如贫、贵不如贱者长存。’由来至乐,总属闲人。”


猜你喜欢

  • 泣麟

    《公羊传.哀公十四年》:“春,西狩获麟。……麟者仁兽也,有王者则至,无王者则不至。有以告者,曰:‘有麋而角者。’孔子曰:‘孰为来哉!孰为来哉!’反袂拭面,涕沾袍。”《孔子家语》卷四《辩物》:“叔孙氏之

  • 橘井

    晋.葛洪《神仙传》卷九《苏仙公》:苏仙公耽临升仙之时,前来拜辞母亲,“母曰:‘汝去之后,使我如何存活?’先生曰:‘明年天下疾疫,庭中井水,簷边橘树,可以代养。井水一升橘叶二枚可疗一人。兼封一柜留之,有

  • 弦歌泉涌

    参见:舒姑泉

  • 檀林

    佛家语。寺院的尊称。唐代张说《西域记序》:“业光上首,擢秀檀林。”唐代李绅《杭州天竺灵隐二寺》诗:“近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林。”【词语檀林】   汉语大词典:檀林

  • 批砉导窾

    同“批郤导窾”。清 黄六鸿《福惠全书.刑名.词讼》:“及到覆审,止将所记紧要处研讯,再加两证吐供,则批砉导窾,自然迎刃而解矣。”【词语批砉导窾】  成语:批砉导窾汉语大词典:批砉导窾

  • 放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆

    放:抛弃,排斥。郑声:春秋时郑国的音乐。当时被称为与古乐对立的“新声”。远:疏远,远离。佞( ㄋㄧㄥˋ nìng )人:善以巧言献媚的人。淫:淫秽。殆:危险。 禁绝郑国的乐曲,疏远花言巧语的人。郑

  • 捉将官里去

    将:介词。犹“在”。官:官府。 意谓被捉进官府。语出宋.赵令畴《侯鲭录》:“宋真宗东封,征处士杨朴至,问曰:‘临行有人作诗祖送否?’对曰:‘臣妻有诗云:更休落魄贪杯酒,亦莫猖狂爱咏诗;今日捉将官里去

  • 寿陵匍匐

    同“寿陵失步”。南朝 梁刘勰《文心雕龙.杂文》:“可谓寿陵匍匐,非复邯郸之步。”见“寿陵失步”。南朝梁·刘勰《文心雕龙·杂文》:“杜笃、贾逵之曹,刘珍、潘勗之辈,欲穿明珠,多贯鱼目。可谓~,非复邯郸之

  • 伍子胥吹箫

    同“吴市吹箫”。清洪昇《长生殿.弹词》:“那里是高渐离击筑悲歌,倒做了伍子胥吹箫也那乞丐。”

  • 歧逵

    见“泣歧路”条。