源见“仲蔚蓬蒿”。指隐居不仕之人。唐李白《南陵别儿童入京》诗:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”
源见“高阳酒徒”。泛指酒徒狂放不羁。元 赵孟?《见章得一诗因次其韵》之一:“无酒难共陶令饮,从人皆笑郦生狂。”
同“羊昙泪”。宋苏轼《日日出东门》诗:“百年寓华屋,千载归山丘。何事羊公子,不肯过西州?”
古乐府《清溪小姑曲》:“开门白水,侧近桥梁。小姑所居,独处无郎。”后世借以指女子未嫁。【词语小姑独处】 成语:小姑独处汉语大词典:小姑独处
源见“杖化龙”。指仙道出行。元柳贯《追饯常大参至樵舍镇饮别后夜宿舟中听雨》诗:“欲与仙人骑竹杖,时从老子据胡床。”
?( ㄐㄧ jī 基),迷信鬼神吉凶。古代楚国人的习俗怕鬼,越国人的习俗迷信。《吕氏春秋.异宝》:“荆人畏鬼,而越人信?。”《列子.说符》:“楚人鬼而越人?。”张湛注:“?,祥也,信鬼神与?祥。”
同“鱼水”。元王子一《误入桃源》四折:“今日也鱼水和谐,燕莺成对,琴瑟相调。”主谓 形容关系和好谐调,如同鱼和水一样。语本《管子·小问》:“管仲曰:‘然公使我求宁戚,宁戚应我曰:浩浩乎! 吾不识。’婶
《汉书.公孙弘传》:“擅杀生之柄,通壅塞之涂,权轻重之数,论得失之道,使远近情伪必见于上,谓之术。”柄:权力。能够执掌生杀大权,善于疏通壅塞的蔽政与言路,足以权衡轻重缓急,懂得如何为得,如何为失,使得
同“鸣凤栖梧桐”。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“鸣凤托高梧,凌风何翩翩!”
源见“陶缶之勇”。赵在秦东,因称赵王所鼓之瑟为“东瑟”。表示弱国之君受辱。晋卢谌《览古》诗:“西缶终双击,东瑟不只弹。”【词语东瑟】 汉语大词典:东瑟