六六字典>历史百科>历史典故>孔方兄

孔方兄

鲁褒《钱神论》:“钱之为体,有乾坤之象,内则其方,外则其圆……亲之如兄,字曰‘孔方’。失之则贫弱,得之则富昌。”后因以“孔方兄”为钱的谑称。宋黄庭坚《戏呈孔毅父》诗:“管城子无食肉相,孔方兄有绝交书。”


偏正 钱的别称。旧时的铜钱中间有方孔,故名。语本《晋书·鲁褒传》:“褒伤时之贪鄙,乃隐姓名而著《钱神论》,曰:‘钱之为体,在乾坤之象,内则其方,外则其圆……故能长久为世神宝,亲之如兄,字曰孔方。’”宋·黄庭坚《戏呈孔毅父》:“管城子无食肉相,~有绝交书。”△多用于指钱。也作“孔方君”。


钱的别称叫 “孔方兄”,因为古时铜钱中间有个方形的孔,用绳子穿起来成为一吊一吊的,便于携带或计数。因其方孔,故称孔方;又因 “亲之如兄”( 《晋书·鲁褒传》引褒著 《钱神论》) ,故称孔方兄。它 “失之则贫弱,得之则富昌; 无翼而飞,无足而走”( 《晋书·鲁褒传》引褒著 《钱神论》) ,今人说它 “虽不是万能的,但没有它却是万万不能的”。

钱还有个别称叫 “青蚨”。青蚨是古时传说中的一种虫,很神。取其子,母必飞来,不论远近; 如藏其子,母虫亦会知晓其处。如果将母虫或子虫的血涂在 “孔方兄 ( 钱) ”上,用这种钱去买东西,先用母钱或先用子钱,这用出去了的钱会飞回来,这便是 “青蚨还钱”之说,后世遂称钱为 “青蚨”。这一传说的来源,见于晋·干宝 《搜神记》卷十三 “南方有虫”。


【词语孔方兄】  成语:孔方兄汉语词典:孔方兄

猜你喜欢

  • 酒作圣

    源见“中圣人”。谓把酒当作最美好之物。唐权德舆《过隐者湖上所居》诗:“唯将酒作圣,不厌谷名愚。”

  • 泣牛衣

    源见“牛衣对泣”。指寒士居贫守困。宋陈师道《雪》诗:“不无惭败絮,未易泣牛衣。”【词语泣牛衣】   汉语大词典:泣牛衣

  • 一县繁花

    同“河阳一县花”。唐方干《同萧山陈明府县楼登望》诗:“一县繁花香送雨,五株垂柳绿牵风。”

  • 在疚

    指处于居丧正在忧苦的时候。《诗.周颂.闵予小子》:“遭家不造,嬛嬛在疚( ㄐㄧㄡˋ jiù 旧)。”《左传.哀公十六年》:“孔丘卒,公诔之曰:‘昊天不吊,不慭一遗老。俾屏余一人以在位,茕茕余在疚。

  • 于叟种德

    源见“于公高门”。称誉人为官贤明,广施德政。南朝 梁刘峻《辩命论》:“于叟种德,不逮勋华之高;延年残犷,未甚东陵之酷。”

  • 庞公采药

    同“鹿门采药”。唐皇甫冉《赠郑山人》诗:“庞公采药去,莱氏与妻行。”

  • 姜肱共被

    源见“姜肱被”。形容弟兄友爱。唐李瀚《蒙求》:“姜肱共被,孔融让果。”【典源】 《后汉书·姜肱列传》:“姜肱字伯淮,彭城广戚人也。家世名族。肱与二弟仲海、季江,俱以孝行著闻。其友爱天至,常共卧起。及各

  • 骑鹤上维扬

    同“骑鹤上扬州”。宋孙惟信《阮郎归》词:“许谁骑鹤上维扬,温柔和醉乡。”【词语骑鹤上维扬】  成语:骑鹤上维扬汉语大词典:骑鹤上维扬

  • 成都壁

    源见“家徒四壁”。形容家境贫寒。唐骆宾王《上兖州崔长史启》:“容膝一丘,曲阜之瓢遽切;枕肱五亩,成都之壁已穷。”

  • 养兵千日,用在一时

    见“养军千日,用在一朝”。李存葆《高山下的花环》:“但是,~! 军人,你不会不知道你穿着军装!”【词语养兵千日,用在一时】  成语:养兵千日,用在一时