六六字典>历史百科>历史典故>大腹便便

大腹便便

便便,肥满貌。大腹便便,形容肚子肥胖,边韶,字孝先,陈留浚仪(今河南开封)人,初以文章知名,教授数百人。桓帝时历任临颖侯相、太中大夫、北地太守等职。口才极好,居家教书时,曾在白天睡觉。他的弟子们作了顺口溜嘲笑他:“边孝先,腹便便;懒读书,但欲眠。”边韶听到后,当即作打油诗回敬:“边为姓,孝为字;腹便便,五经笥,但欲眠,思经事。寐与周公通梦,静与孔子同意,师而可嘲,出何典记。”后即以大腹便便形容养尊处优者的丑态,也指饱食终日、无所用心的样子。

【出典】:

后汉书》卷80第2623页《边韶传》:“边韶字孝先,……以文章知名,教授数百人。韶口辩,曾昼日假卧,弟子私嘲之曰:‘边孝先,腹便便,懒读书,但欲眠。’韶潜闻之,应时对曰:‘边为姓,孝为字。腹便便,五经笥。但欲眠,思经事。寐与周公通梦,静与孔子同意。师而可嘲,出何典记?’嘲者大惭。”

【例句】:

清·姚鼐《王君病起有诗见和因复次韵赠之》:“室如悬罄待遗秉,大腹便便乃空洞。” 冯伊湄《未完成的画·一一》:“从楼窗望过去,憧憧人影,尽是一些被迫出卖灵魂、肉体的舞女,是一些大腹便便的商贾、脑满肠肥的官僚。”


主谓 肚子肥大的样子。形容肥胖,有讽刺意味。语本《后汉书·边韶传》:“边孝先,腹便便。”邓贤《中国知青梦》1章:“虽然在连队,翻晒粮食永远是一种对于老弱病残的特殊照顾,但是对于一个~并且即将临盆的孕妇来说,有时哪怕弯一弯腰也未必是件轻松事。”※便,不读作biàn。△用于描写肥胖。→脑满肠肥 ↔形销骨立 面黄肌瘦 骨瘦如柴 瘦骨嶙峋


解释便便:肥满的样子。形容肚子肥大突出。

出处后汉书·边韶传》:“韶口辩,曾昼日假卧,弟子私嘲之曰:‘边孝先,腹便便。懒读书,但欲眠。’”

边韶,字孝先,陈留浚仪(河南开封)人,能言善辩,是东汉著名的文士,很多人都慕名而至,跟他学习,有数百人之多。一次,他白天和衣而卧,打算睡个午觉,有个学生私下用嘲讽的口气说:“边孝先,腹便便。懒读书,但欲眠(边先生孝先,大腹便便。懒于读书,只想睡眠)。”边韶听见了,马上对答说:“边为姓,孝为字。腹便便,《五经》笥。但欲眠,思经事。寐与周公通梦,静与孔子同意。师而可嘲,出何典记(边为我的姓,孝为我的字。虽然大腹便便,里面全装《五经》。为何只想睡眠,梦中思考经典。睡时与周公沟通,静时和孔子交流。不知嘲讽老师,哪本典籍教你)?”嘲笑他的学生一听,大为惭愧。

近义脑满肠肥

反义面黄肌瘦

例句

走在中间,大腹便便者,便是恃强凌弱的郑屠。


【词语大腹便便】  成语:大腹便便汉语词典:大腹便便

猜你喜欢

  • 西山拄笏

    同“西山拄颐”。清周之琦《天香》词:“参差雉堞,送暝色、凉生襟袂。只少西山拄笏,分他绛霄云气。”

  • 梅妆

    同“梅花妆”。前蜀牛峤《红蔷薇》诗:“若缀寿阳公主额,六宫争肯学梅妆?”亦指梅花。清陈维崧《绮罗香.咏海棠》词:“褪尽梅妆,飘残杏靥,春事今年恁快。”【词语梅妆】   汉语大词典:梅妆

  • 燃萁煎豆

    同“燃萁煮豆”。《二刻拍案惊奇》卷二三:“生死由来一样情,燃萁煎豆并根生。”连动 萁,豆的秸秆。烧豆梗,煮豆子。比喻骨肉同胞互相残害。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“(魏)文帝(曹丕)尝令东阿

  • 啜羹

    源见“乐羊食子”。称残忍而不仁慈。《后汉书.公孙述传》:“仰视天,俯视地,观放麑啜羹,二者孰仁?”宋黄庭坚《有怀半山老人再次韵》之二:“啜羹不如放麑,乐羊终愧巴西。”【词语啜羹】   汉语大词典:啜羹

  • 蟾宫展志

    同“蟾宫折桂”。南唐李中《送黄秀才》诗:“蟾宫须展志,渔艇莫牵心。”

  • 中饱

    《韩非子.外储说右下》:“薄疑谓赵简主曰:‘君之国中饱。’简主欣然而喜曰:‘何如焉?’对曰:‘府库空虚于上,百姓贫饿于下,然而奸吏富矣。’”意思是上则国库空虚,下则百姓贫穷,于中富了那些奸吏。后称以不

  • 白马非马

    是战国时期公孙龙学派的名辩命题。该命题虽于揭示事物与概念、个体与一般之间的差异作出了贡献,但却过分夸大了这种差异,从而导致了违犯客观事实的错误结论。因而,后世多将白马非马作为形而上学和诡辩的代用词。有

  • 阮女乏容

    《太平御览》卷三八二引《郭子》曰:“许允妇是阮德如妹,甚丑,交礼竟,许允无复入理(名分)。桓范劝之曰:‘阮嫁丑女与卿,故当有意,宜察之。’许便入见。妇即出,提裙裾停之,许谓妇曰:‘妇有四德,卿有几(德

  • 北门之寄

    源见“北门之管”。谓负军事重任。《旧唐书.李自良传》:“上谓之曰:‘卿与马燧存军中事分,诚为得礼;然北门之寄,无易于卿。”偏正 担负军事重任。宋·岳珂《桯史·吴畏斋谢贽启》:“上方勤西顾之忧,公特任~

  • 富不如贫

    《后汉书.逸民传.向长》:“向长字子平,河内朝歌人也。隐居不仕,性尚中和,好通《老》、《易》。贫无资食,好事者更馈焉,受之取足而反其余。……潜隐于家。读《易》至‘损’、‘益’卦,喟然叹曰:‘吾已知富不