商邑翼翼，四方之极

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• 耳学

  《文子．道德》：“故上学以神听，中学以心听，下学以耳听。以耳听者学在皮肤，以心听者学在肌肉，以神听者学在骨髓。故听之不深，即知之不明。”后因指仅凭听闻所得为“耳学”。《宋书．沈庆之传》：“庆之厉声曰：

• 梁甫吟

  《艺文类聚》卷十九引《蜀志．诸葛亮梁父吟》：“步出齐城门，遥望荡阴里，里中有三坟，垒垒正相似。问是谁家塚？田强古冶子，力能排南山，文能绝地理，一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋？国相齐晏子。”梁甫即梁

• 绝驰道

  绝：横度。驰道：天子外出所行的专道。汉成帝刘骜(ào傲)做太子时，好读经书，宽博谨慎。他当时居住在桂宫，有一次元帝急召太子入宫议事。太子刘骜出了龙楼门，但不敢擅自横度天子外出专用的驰道，只得从西边绕到

• 贯索城

  同“贯索”。清汤燕生《思悲翁》诗：“明明贯索城，累累君子系。”【词语贯索城】　　　汉语大词典：贯索城

• 分竹

  同“分虎竹”。南朝 宋颜延之《家传铭》：“建节中平，分竹黄初。”唐无可《送李使君赴琼州兼五州招讨使》诗：“分竹雄兼使，南方到海行。”【词语分竹】　　　汉语大词典：分竹

• 蒙吏

  同“漆园吏”。北周庾信《和裴仪同秋日诗》：“蒙吏观秋水，莱妻纺落毛。”【词语蒙吏】　　　汉语大词典：蒙吏

• 郑都官不爱之徒

  唐．郑谷《寄献狄右丞》诗：“逐胜偷闲向杜陵，爱僧不爱紫衣僧。”郑谷诗名盛于唐末，其诗号《云台编》，而世俗但称其官，为‘郑都官诗，。因郑诗中有“爱僧不爱紫衣僧”之句，后因以“郑都官不爱之徒”代指紫衣僧，

• 怀璧为罪

  《左传．桓公十年》：“初，虞叔有玉，虞公求旃，弗献。既而悔之，曰：‘周谚有之：“匹夫无罪，怀璧其罪。”吾焉用此，其以贾害也！’乃献之。”后因以“怀璧为罪”指多财招祸或怀才遭忌。《三国志．华歆传》：“本

• 那吒

  佛教神名，亦作“哪吒”。毗沙门天王的太子，三面八臂大力鬼王。宋代释赞宁《宋高僧传．道宣传》：“宣律师于西明寺夜行道，足跌前阶，有物扶持，履定无害，熟顾视之，乃少年也。宣遂问何人中夜在此？少年曰：‘某非

• 盗泉之水

  源见“不饮盗泉”。喻指邪恶事物。《聊斋志异．仇大娘》：“异史氏曰：此可知盗泉之水，一掬亦污也。”