六六字典>历史百科>历史典故>吴中四才子

吴中四才子

明代中叶徐祯卿、祝允明、唐寅、文征明四人齐名,都是吴中(苏州府别称)地区才气横溢的文人,人们称之为“吴中四才子”。徐祯卿(1479-1511年),字昌毂(gǔ谷),弘治进士,官国子监博士。与李梦阳等并称“前七子”。主张复古。论诗主情致,其诗风格清朗,少数作品指陈时事,隐寓讽刺之意。祝允明(1460-1526年),字希哲,号枝山,弘治举人。官广东兴宁知县,迁应天府通判。能诗文,工书法。小楷学钟繇、王羲之;狂草学怀素、黄庭坚。笔势劲健,又能出入变化,自成面目,为当时书家代表。唐寅(1470-1523年),字伯虎,一字子畏,号六如居士,桃花庵主等,少与张灵相善,学画于周臣。后结交沈周、文征明等,切磋文艺。年29中乡试第一,会试时因牵涉科场舞弊案而被革黜。后游历名山大川,致力绘事,卖画为生。赋性疏朗,放逸不羁。擅画山水,并工人物、花鸟,工笔、写意俱佳。兼善书法,能诗文。文征明(1470-1559年),初名璧,以字行,后更字征仲,号衡山居士。以岁贡生荐试吏部,任翰林院待诏,后辞官归。诗文书画皆工,尤以画名。最善山水,兼工花卉、兰竹、人物等,影响甚大,称“吴门派”。与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”。

【出典】:

明史》卷286《文苑列传二·徐桢卿传》7351页:“祯卿少与祝允明、唐寅、文征明齐名,号‘吴中四才子’。”


【词语吴中四才子】   汉语词典:吴中四才子

猜你喜欢

  • 缺壶悲壮

    同“缺壶歌”。元刘因《玉漏迟.泛舟东溪》词:“自唱,一曲渔歌,觉无复当年,缺壶悲壮。”

  • 折齿

    源见“投梭折齿”。指调戏妇女被拒受惩。唐韩偓《〈香奁集〉序》:“麄得捧心之态,幸无折齿之惭。”清 葆光子《物妖志.琴瑟琵琶》:“逾墙已成,折齿唯命。”【词语折齿】   汉语大词典:折齿

  • 相忘鳞

    源见“相濡以沫”。比喻优游自得者。晋李颙《经涡路作》诗:“肇允相忘鳞,翻为涸池鱼。”【词语相忘鳞】   汉语大词典:相忘鳞

  • 青海马

    《隋书.西域传.吐谷浑》:“青海周回千余里,中有小山,其俗至冬辄放牝马于其上,言得龙种。吐谷浑尝得波斯草马,放入海,用生?驹,能日行千里,故时称青海聪焉。”青海马为吐谷浑放牧于青海的千里马。一说指汉武

  • 荆轲歌易水

    指荆轲(Kē科)在易水(今河北省西部,水源出易县境)边慷慨高歌。后以此典比喻慷慨悲壮、视死如归之气概;或比喻士人别离的悲凉场面。荆轲(?——前227年),字公叔,战国末卫国(都帝丘,今河南濮阳县西南)

  • 佐雍得尝

    《国语.周语下》:“佐雍者尝焉,佐斗者伤焉。”佐,助也。雍,韦昭注说是烹煎之官。斗,殴斗。帮助做餐,可尝到滋味;帮人斗殴,则难免受伤。这就是说,帮助做什么,就会受到某方面的好处或不利的影响。后因用为咏

  • 为臣死忠,为子死孝

    明.邵璨《香囊记.分岐》:“自古道为臣死忠,为子死孝,当初不该赴选,也由得我和你,今日既受朝廷之爵,即当致身报国,不必更以家事为虑。”“为臣死忠,为子死孝”,系封建社会所标榜的伦理道德,意指做臣子的应

  • 得舆

    《易.剥》:“上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。《象》曰‘君子得舆’,民所载也;‘小人剥庐’,终不可用也。”王弼注:“君子居之,则为民覆荫,小人用之,则剥下所庇也。”孔颖达疏:“君子得舆者,若君子而

  • 侣鹤猿

    源见“北山移文”。与猿鹤为侣。谓隐居。宋苏辙《次韵子瞻广陵会三同舍》之二:“南方固乡党,谪宦侣鹤猿。”

  • 慕赤松

    参见:赤松游