处（ ㄔㄨˇ chǔ ）：居住。北海、南海：古人以中国之四周皆为海，故有东海、西海、南海、北海之称。这里的北海、南海，犹言极北、极南，并非实指。虞：度，料。 你住在北方，我住在南方，不料你竟跋涉到我的领地上，这是什么缘故。 原是楚国被齐国侵凌，楚君向齐师洁问的话。后借指别人无故闯入自己的地盘。语出《左传．僖公四年》：“四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：‘君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也，不虞君之涉吾地也，何故？’”宋．杨万里《颐庵诗稿序》：“今四明刘叔向寄其父颐庵居士诗稿，命予为之序。偶披卷读之，至‘寂寞黄昏愁吊影，雪窗怕上短檠灯’，又‘烛与梅花共过冬，淡月共移疎影去’，又‘睡魔正与诗魔战，窗外一声婆饼焦’，又《早行》云：‘鸡犬未鸣潮半落，草虫声在豆花村’。使晚唐诸子与半山老人见之，当一笑曰：‘君处北海，吾处南海，不虞君之涉吾地也，何故？’”
《新五代史．杂传．冯道》：“冯道自号长乐老，著书数百。”冯道历仕五代的后唐、后晋、后汉、后周诸朝，皆得高位，因自号长乐老。著有《长乐老自叙》。后人常比喻不顾名节、长保官位的人。长乐老是五代冯道的别号。
《史记．张释之列传》：张释之“从行至霸陵，居北临厕。是时慎夫人从，上指示慎夫人新丰道，曰：‘此走邯郸道也。’使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌，意惨凄悲怀，顾谓群臣曰：‘嗟乎！以北山石为椁，用紵絮斫陈，蕠漆其
同“书倩雁”。明郑若庸《玉玦记．送行》：“青镜孤鸾愁舞影，书封雁足难凭。”
源见“毛遂自荐”。喻自告奋勇的奇才。南朝 陈徐陵《为梁贞阳侯与陈司空书》：“平原之馆，乃乏如锥；田文之家，差有弹铗。”
枯瘦的颈项，发黄的面孔，形容极度饥瘦。《庄子．列御寇》：“夫处穷闾阨巷，困窘织屦，槁项黄馘（ ㄍㄨㄛˊ guó 国），商之所短也。”唐代成玄英疏：“颈项枯槁而憔悴，头面黄瘦而馘厉。”商：曹商，战国
喻帝王的尊严。《汉书．贾谊传》：“人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如地。故陛九级上，廉远地，则堂高；陛亡（无）级，廉近地，则堂卑。高者难攀，卑者易陵，理势然也。”级：等。廉：堂的边角。意谓天子位在臣民之
《左传．庄公十一年》：“宋国大水，宋公归因于自己对天不敬而自责。鲁大夫臧文仲说：‘宋其兴乎。禹、汤罪己，其兴也悖焉；桀、纣罪人，其亡也忽焉。’”禹和汤为上古时代的有德贤君，每当国家遭受灾祸，他们不怨天
源见“乌鹊填桥”。喻指撮合婚姻的媒妁。明张景《飞丸记．谏拒脱簪》：“有女玉英……喜他温柔聪慧。虽然屏选无人，毕竟填河有鹊。”
三国 魏曹丕《秋胡行》诗：“企予望之，步立踌蹰。”企，踮起脚。予，犹“而”，助词。后以“企予”表示伫立。《文选．陆机〈叹世赋〉》：“望汤谷以企予，惜此景之屡戢。”李善注：“《毛诗》曰：‘谁谓宋远，跂予
《汉书．百官公卿表上》：“羽林掌送从，次期门，武帝 太初元年初置，名曰建章营骑，后更名羽林骑。”盖取为国羽翼、如林之盛之意。一说，象天文羽林星，主车骑。后因以“羽林骑”为皇家禁卫军的通称。北周王褒《从