卑躬：弯腰。屈节：丧失气节。形容谄媚奉承，毫无骨气。《官场现形记》第四十二回：“小兔子卑躬屈节，拿了愚表弟萧慎的名片。”郭沫若《吕不韦与秦王政的批判》：“但到情急势迫的时候，他还能够对于贤能者去卑躬屈节，请罪求救。”刘少奇《论共产党员的修养．六》：“他在私人问题上善于自处，没有必要卑躬屈节地去要求人家帮助。”又有 ① 【卑躬曲己】。《魏书．李彪传》：“臣与任城卑躬曲己，若顺弟之奉暴兄。”
并列 卑躬，低头弯腰。屈节，丧失气节。委屈自己的气度。或以礼敬贤者，或以逢迎上官，做出毫无骨气的奴才相。或以诱敌。语本《汉书·兒宽传》：“卑体下士，务在于得人心。”罗广斌、杨益言《红岩》：“可是一看这场面，特殊隆重的气氛，颇有几分鸿门宴的味道，～的逢迎之中，隐隐透出一片杀机。”△贬义。用于形容谄媚、奉承。→奴颜婢膝 俯首帖耳 ↔宁死不屈坚贞不屈 不屈不挠 矢志不移。也作“卑躬屈己”、“卑躬屈膝”、“卑体屈己”、“卑体曲己”。
《左传．宣公十五年》：“魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗(武子之子)曰：‘必嫁是。’疾病，则曰：‘必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，
源见“宁戚饭牛”。又汉刘向《说苑．尊贤》：“宁戚，故将车人也，叩辕行歌于康之衢，桓公任以国。”借指贤才未遇、自求用世而发的悲歌。唐骆宾王《上吏部侍郎帝京篇启》：“〔君侯〕观梁父之曲，识卧龙于孔明；听康
同“月下老人”。《红楼梦》五七回：“管姻缘的有一位月下老儿，预先注定，暗里只用一根红丝，把这两个人的脚绊住，凭你两家那怕隔着海呢，若有姻缘的，终久有机会作成了夫妇。”见“月 下老人”。《红楼梦》57回
《景德传灯录．菩提达磨》：“昔人求道，敲骨取髓，刺血济饥。”后以“敲骨吸髓”称残酷地剥削。清冯桂芬《请减苏松太浮粮疏》：“向来暴敛横征之吏，所谓敲骨吸髓者，至此而亦无骨可敲无髓可吸矣。”并列 敲击骨头
《晋书．陶侃母湛氏传》：“侃少为寻阳县吏，尝临鱼梁，以一坩鲊遗母。湛氏封鲊及书责侃曰：‘尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。’”又三国 吴孟宗为鱼官，寄鲊于母。母退而训之。见《三国志．孙皓
处士：古称有才德而隐居不仕的人。横议：恣意议论。 处士们议论纷纷。 古时认为是天下无道的迹象。语出《孟子．滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议。”明．袁袠《距伪篇．世纬》卷下：“周衰，处士横
源见“三顾茅庐”。泛指对贤才的诚心邀请。元 萨都剌《回风坡吊孔明先生》诗：“若非蜀主三顾贤，终只如龙卧南亩。”
《旧唐书．玄宗纪下》：“〔开元二十八年春正月〕壬寅，以望日御勤政楼宴群臣，连夜烧灯。”又宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“国朝上元节烧灯盛于前代，为彩山峻极而对峙于端门。”后因以“烧灯”指元宵节放灯。宋朱敦
源见“天花乱坠”。形容言谈虚妄，动听而不切实际。明沈受先《三元记．断金》：“人若一日无君也，说得乱坠天花也人不听。”见“天花乱坠”。《天雨花》7回：“饶你满身都是口，～我不听。”【词语乱坠天花】 成
源见“箪瓢陋巷”。美称安贫乐道的贤士颜回。唐白居易《过颜处士墓》诗：“箪瓢颜子生仍促，布被黔娄死更贫。”