《文选》卷三十四汉．枚叔（乘）《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝，中郁结之轮菌，根扶疏以分离。上有千仞之峰，下临百丈之溪，湍流溯波，又澹淡之，其根半死半生。……使琴挚斫斩以为琴。”
汉．枚乘在《七发》中，提到龙门有半生半死之桐木，可使琴工斫以为琴。后用为咏桐、琴，或比喻悲痛之典。
唐．杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“尚错雄鸣管，犹伤半死心。”唐．李端《长安感事呈卢纶》：“昔慕能鸣雁，今怜半死桐。”唐．徐凝《和嘲春风》：“可怜半死龙门树，懊恼春风作底来。”春风可以吹开桃花，吹开杏花；而对于龙门半死之桐来说，春风是毫无意义的。作者在这里借半死龙门桐对春风加以嘲笑，这也正是作者寄托之所在。
佛经《大智度论．文尼佛》：“（释迦牟尼）在一树下坐，兀然不动。鸟见如此，谓之为木，即于髻中生卵。是菩萨从禅觉，知头上有鸟卵，即自思维：若我起动，鸟母必不复来；鸟母不来，鸟卵必坏。即还入禅，至鸟子飞去尔
同“鹗书”。宋杨万里《谢永新大夫杨叔谘惠诗》：“鹗章塞得公车破，便合留渠立紫宸。”【词语鹗章】 汉语大词典：鹗章
源见“围棋赌墅”。指谢安表现出的雄才大略和从容镇定的风度。宋李曾伯《沁园春．庚子登凤凰台》词：“把酒新亭，围棋别墅，老气当时何壮哉！”
源见“同声相应”。指情同意合或志同道合的人彼此间相互呼应或唱和。明刘若愚《酌中志．见闻琐事杂记》：“如酌古准今，谈经论史，探性命之原，不朽之业，乐声应气求而不孤者，则剑君、郑君是矣。”见“声气求相”。
源见“涂鸦”。谦称自己的作品拙劣不成熟。明汤显祖《牡丹亭》七出：“女郎行那里应文科判衙，止不过识字儿书涂嫩鸦。”
同“龙驭上宾”。鲁迅《坟．春末闲谈》：“尼古拉二世‘龙御上宾’之后，罗马诺夫氏竟已‘覆宗绝祀’了。”见“龙驭上宾”。鲁迅《坟·春末闲谈》：“尼古拉二世‘ ～’之后，罗马诺夫氏竟已‘覆宗绝祀’了。”【词
同“凤凰来仪”。《后汉书．崔寔传》：“乐作而凤皇仪，击石而百兽舞。”【词语凤皇仪】 汉语大词典：凤皇仪
源见“金谷俊游”。指晋石崇。亦泛指富有者。明徐渭《女状元》四出：“门生这样的歪对句，不过是小孩童图夜散书堂快。老师今日呵，金谷老借乞儿债。”【词语金谷老】 汉语大词典：金谷老
《论语．微子》：“长沮、桀溺耦（音ǒu，偶，二人并耕）而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮和桀溺是楚国两位隐士的化名。这两个人在天下动乱之时，主张避世隐遁，反对孔子入世救世的主张，故孔子使子路问津，他们
见“借刀杀人”。《红楼梦》16回：“咱们家所有的这些管家奶奶，哪一个是好缠的……‘坐山看虎斗’，‘～’，‘引风吹火’，‘站干岸儿’，‘推到了油瓶儿不扶’，都是全挂子的本事。”【词语借剑杀人】 成语：