亲身体验，尽力实行的意思。《淮南子．汜论训》：“故圣人以身体之。”高诱注：“体：行。”《礼记．中庸》：“子曰：‘好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。’”身：亲身。体：体验。力：尽力。并列 体，体验。力
硬装笑脸，委曲求全以顺从于人。《楚辞．卜居》：“宁超然高举以保真乎？将哫訾栗斯、喔咿嚅儿以事妇人乎？”哫（ ㄗㄨˊ zú 足）訾（ ㄗˇ zǐ 子）：阿谀奉承。栗斯：戒惧的样子。一作“粟斯”。
源见“孙康映雪”、“囊萤照读”。谓勤学苦读。元吴昌龄《张天师》一折：“〔小生〕雪案萤窗，辛勤十载，淹通诸史，贯串百家。”见“雪窗萤几”。元·白朴《东墙记·楔子》：“小生年长二十五岁，～，苦攻经史，博古
同“羲和驭日”。清袁枚《放歌》之二：“十二万年天寿短，羲和持鞭不肯缓。”
《东观汉记．班超传》：“超自以久在绝域，年老思土。上疏曰：‘臣常恐年衰，奄忽僵仆，不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。’”班超戍西域三十一年，封定远侯。后因以“玉关人老”借指久戍思归之情。宋张孝祥《与杨抑
源见“骥伏盐车”。形容贤才受困，处境艰难。宋苏轼《次韵秦观见寄》：“垂耳困盐车，捐金空买骨。”
同“角巾东路”。宋吴潜《感皇恩．和广德知军韵》词：“君王定许，整顿江头行李。角巾归去也，休里第。”
源见“东窗事发”。谓谋害忠良的阴谋诡计。《剪灯新话．天台访隐录》：“建炎南渡多翻覆，泥马逃来御黄屋……东窗计就通和好，鄂王赐死蕲王老。”偏正 指谋害他人的阴谋诡计。明·瞿佑《剪灯新话·天台访隐录》：“
源见“火牛阵”。燃烧牛尾纵火猛攻的战术。唐庄南杰《雁门太守行》：“击革?金燧牛尾，犬羊兵败如山死。”
晋崔豹《古今注》卷中：“《薤露》、《蒿里》，并丧歌也。出田横门人。横自杀，门人伤之，为之悲歌，言人命如薤上之露，易晞灭也。亦谓人死，魂魄归乎蒿里……至孝武时，李延年乃分为二曲，《薤露》送王公贵人，《蒿