源见“榆枋之见”。比喻奋起登山游览。清赵翼《茅山纪游》诗之一：“今朝忽兴发，奋决枋榆起。”
同“拄笏看山”。清袁枚《寄寅和斋榷使》：“明公以五十之年，掌牢盆之任，天恩优渥，地界繁华，正宜挂笏看山，从容敷政，而何乃自苦如此？”
源见“辽东鹤”。指丁令威化鹤成仙之事。唐陆龟蒙《寄怀华阳道士》诗：“闲教辨药僮名甲，静识窥巢鹤姓丁。”
唐．张祜《题灵彻上人旧房》诗：“寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音。秋风吹叶古廊下，一半绳床灯影深。”唐代是近体诗及古风发展的黄金时代，诗人辈出，凡名胜古迹，寺宇庙院、游人往来之所，壁上均设木板，供人留题
《汉书．史丹传》：“史丹字君仲，鲁国人也。……凡以亲密臣得侍视疾，候上间独寝时，丹直入卧室，顿首伏青蒲上，涕泣言曰：‘皇太子以适长立，积十余年，名号系於百姓，天下莫不归心臣子。’”“太子由是遂为嗣矣。
源见“季子貂敝”。谓落魄失意，多自谦无才。唐吴仁璧《投谢钱武肃》诗：“弊貂不称芙蓉幕，衰朽仍惭玳瑁簪。”
同“门可罗雀”。唐白居易《寓意》诗之一：“宾客亦已散，门前雀罗张。”
旧题汉郭宪《洞冥记》卷三：“种火之山，有梦草，似蒲，色红，昼缩入地，夜则出，亦名怀梦。怀其叶，则知梦之吉凶，立验也。帝(汉武帝)思李夫人之容不可得，朔(东方朔)乃献一枝，夜果梦李夫人。”因以“怀梦草”
同“铸金思范蠡”。清王士禛《姑苏怀古》诗：“千金枉铸鸱夷象，鸟自高飞避网罗。”
用言语或文字指斥敌对者，或谴责坏人坏事。明代汪廷讷《三祝记．同谪》：“他捐廉弃耻，向权门富贵求贪，全不知口诛笔伐是诗人句，陇上墦间识者羞。”并列 诛，责罚。伐，声讨。用言论和文字对坏人坏事进行斗争声讨