宋．曾慥《类说》卷五十八引陆羽《怀素传》：“疏放不拘细行，饮酒以养性，草书以畅志。酒酣兴发，遇寺壁里墙，衣裳器皿，靡不书之。贫无纸，乃种芭蕉万余株，以供挥酒。”后遂以此典故喻大量书写。元．张可久〔中吕、普天乐〕《别怀》：“满月凄凉谁知道，赋情词写遍芭蕉。”《法书苑》：“陆羽撰《怀素传》云：‘（素）疏放不拘细行，饮酒以养性，草书以畅志。酒酣兴发，遇寺壁里墙，衣裳器皿，靡不书之。贫无纸，乃种芭蕉万余株，以供挥洒。又漆一梓，一方板，书柈、板皆穿。”
怀素是唐代著名书法家，贫而勤学，以芭蕉叶代纸练习书法。后因用为咏勤苦学书法的典故，但在元代散曲中，也借以铺陈烘托赋写情词等其他主题。
《孟子．离娄上》：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手。”溺：落水、淹没。授手：伸出手。意谓如果是天下百姓遭受苦难，要用道（即儒家极力推行的仁政）方能拯救；如果是嫂子溺于水中，那么，应伸出手去救护她，就
见〔妻子好合，如鼓瑟琴〕。述宾 瑟琴，古代弦乐器。比喻夫妻之间像琴瑟合奏那样和谐美好。语出《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”《闺训千家文》：“清依斯论，～。”△褒义。用于描写夫妻和美。→荣
《新唐书．颜真卿传》：“〔颜真卿出为平原太守。〕禄山反，河朔尽陷，独平原城守具备，使司兵参军李平驰奏。玄宗始闻乱，叹曰：‘河北二十四郡，无一忠臣邪？’及平至，帝大喜，谓左右曰：‘朕不知真卿何如人，所为
源见“二龙”。称赞人兄弟并显，才华出众或单指一人。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材诬枉三岁复为大僚谨献诗五十韵以毕微志》：“渊龙过许劭，冰鲤吊王祥。”
源见“平生无长物”。谓家中没有多余的东西，形容生活清贫。鲁迅《集外集拾遗补编．〈庚子送灶即事〉诗》：“家中无长物，岂独少黄羊！”见“别无长物”。[例]家世的衰败，使他落到了穷困潦倒、～的境地。
同“蒲柳姿”。金蔡松年《石州慢》词：“此身蒲柳先秋，往事梦魂无迹。”
《文选》卷十七晋．陆士衡（机）《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”唐．李善注：“虽无佳偶，因而留之，譬若水石之藏珠玉，山川为之辉媚也。”晋代文学家陆机在《文赋》中用“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”
囊，口袋。古称足智多谋的人为“智囊”。此指年虽老，智谋仍够用。出自后燕慕容垂之口。慕容垂，字道明，燕王元真第五子，受父宠爱，也被长兄嫉恨。十三岁时就勇冠三军，累战有大功，曾大败桓温，威名远震。后的儿子
《隋书．李谔传》：“江左齐 梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧。连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之状。”因以“月露之体”喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。明胡应麟《少室山房笔丛．庄岳委谈下》
源见“柏舟”。指不适他人或不改嫁。《聊斋志异．土偶》：“沂水 马姓者，娶妻王氏，琴瑟甚敦。马早逝。王父母欲夺其志，王矢不他。”又《青娥》：“女阴使人婉致生母，且矢之以不他，其词悲切。”【词语不他】