南朝宋．刘义庆《世说新语．德行》：“陈元方子长文有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决。咨于太丘，太丘曰：‘元方难为兄，季方难为弟！’”
“元方季方”意思是两个人的见识才智难分高下。后因以“元方季方”用为称美两兄弟才德俱优，不分高下的典故。
清．吴敬梓《儒林外史》第四十九回：“高老先生原是老先生同盟，将来自是难兄难弟可知。”
并列 东汉·陈寔有子陈纪字元方、陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德，争之不能决，问于陈寔。寔曰：“元方难为兄，季方难为弟。”意谓两人难分高下。事见南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》。后以“元方季方”指两兄弟才德俱优，不分高下。唐·杨炯《唐上骑都尉高君神道碑》：“有～之长幼，传学诗学礼之门风。”△褒义。用于指代兄弟皆贤。→难兄难弟 玉友金昆金昆玉友
见“枫落吴江”。
同“抢榆枋”。南朝 梁何逊《穷鸟赋》：“时复抢榆决至，触案穷归。”唐储光羲《哥舒大夫颂德》诗：“顾我抢榆者，莫能翔青冥。”宋陆游《龙钟》诗：“抢榆敢羡垂天翼，倚市从嗤刺绣文。”【词语抢榆】 汉语大
源见“梅花妆”。谓描梅花于额上为饰。宋沈瀛《减字木兰花．四劝》词：“明朝醒酒，起看佳人妆学寿。”
同“别鹤操”。唐 张?《游仙窟》：“既怅恨于啼猿，又凄伤于《别鹄》。”【词语别鹄】 汉语大词典：别鹄
源见“女娲补天”。喻挽回世运。南朝 梁陆倕《新漏刻铭》：“业类补天，功均柱地。”【词语补天】 汉语大词典：补天
宋．沈括《梦溪笔谈．人事二》：“林逋（宋诗人）隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云宵，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇游西湖诸寺，有客至逋所居，则一童子出应门，迎客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归，
唐李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”后以“咸阳送客”谓临离故乡，依依不舍。宋刘辰翁《兰陵王．丙子送春》词：“想玉树凋土，泪盘如露。咸阳送客屡回顾，斜日未能度。”
同“拥鼻吟”。宋张炎《凄凉犯．北游道中寄怀》词：“山势北来，甚时曾到，醉魂飞越。酸风自咽，拥吟鼻、征衣暗裂。”
《楞严经》：“彼人当以琉璃笼眼，当见山河，见琉璃不（否）？”佛经《楞严经》中说：人若以琉璃罩在眼上，可以看到大好河山，但是却看不到琉璃。后以此比喻见远不见近，能见他人，却不能见本身。清．钱曾《秋夜宿破
源见“莼羹鲈脍”。喻指归隐生活。明瞿佑《剪灯新话．龙堂灵会录》：“问渠华亭鹤，何似松江鲈？”【词语松江鲈】 汉语大词典：松江鲈