《宋书．范晔传》：“麝本多忌，过分必害，沈实易和，盈斤无伤……枣膏昏钝，甲煎浅俗，非唯无助于馨烈，乃当弥增于尤疾也。”原为斥朝士羊玄保之语，后用以形容昏聩迟钝。宋赵鼎臣《谢路帅启》：“伏念某植性斯下，
《汉书》卷六十二《司马迁传》：“司马迁《报任安书》：“仆窃不逊，近自托于无能之词，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”“述作”即著书，
賸把：侭把。賸，一作“剩”。银釭：灯。 今夜相逢，我一个劲地用银灯来照，惟恐仍是相逢在梦境之中。 形容别后重逢的惊喜之情。语出宋．晏几道《鹧鸪天》：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照
源见“庚桑畏垒”。形容隐逸无为。宋辛弃疾《鹧鸪天．睡起即事》词：“居山一似庚桑楚，种树真成郭橐驼。”
人有生，就必然有死。 表示死生是一种自然规律。语出汉．扬雄《法言．君子》：“有生者必有死，有始者必有终。”晋．陶潜《拟挽歌辞》：“有生必有死，早终非命促。昨暮同为人，今旦在鬼箓。”南朝．梁元帝《金楼
同“萧寺”。唐陆畅《送深上人归江南》诗：“江南无限萧家寺，曾与白云何处期？”
源见“乘轩鹤”。喻指朝廷的宠幸。元戴良《和沈休文双溪八咏》之五：“华亭侣既失，卫轩宠亦衰。”
《吴越春秋．阖闾内传》：“阖闾既宝莫邪，复命于国中作金钩，令曰：‘能为善钩者赏之百金。’吴作钩者甚众，而有人贪王之重赏也，杀其二子，以血衅金，遂成二钩，献于阖闾，诣宫门而求赏。王曰：‘为钩者众，而子独
源见“燕市悲歌”。借指慷慨悲壮之歌。北周庾信《哀江南赋》序：“燕歌远别，悲不自胜。”宋梅尧臣《送李阁使知冀州》诗：“将军守汉法，壮士发燕歌。”【词语燕歌】 汉语大词典：燕歌
《韩非子．说林上》：“子胥出走，边候得之。子胥曰：‘上索我者，以我有美珠也。今我已亡之矣，我且曰，子取吞之。’候因释之。”又《战国策．燕策三》：“张丑为质于燕，燕王欲杀之，走且出境，境吏得丑。丑曰：‘