源见“孟母断机”。颂扬母教。清钱谦益《湖广按察司提学佥事严嘉宾授奉政大夫制．母俞氏加赠宜人》：“惟孝子循陔之慕，奉以终身；则慈母断织之名，垂于没世。”
同“饭颗瘦”。宋苏轼《次韵正辅表兄江行见桃花》：“尔来子美瘦，正坐作诗苦。”
源见“瓜田李下”。喻指不避嫌疑。宋黄庭坚《鹧鸪天．明日独酌自嘲呈史应之》词：“淫坊酒肆狂居士，李下何妨也整冠。”
指张释之为王老先生系袜带子，表示尊贤敬老。后以此典比喻贤德；或比喻敬老。张释之，字季，南阳堵阳(今河南方城东)人。汉文帝时，官至廷尉(中央掌刑狱之最高长官)，曾请汉文帝严格按法处刑，而廷尉为“天下之平
唐．元稹《莺莺传》载：张生寓普救寺，见崔莺莺颜色艳异，光辉动人，不能自己，缀《春词》二首挑之。是夕，莺莺婢红娘至，持彩笺以授张，曰：“崔所命也。”题其篇曰《明月三五夜》，其词曰：“待月西厢下，迎风户半
同“鹏程万里”。宋陈师道《和赵大夫鹿鸣燕集》：“三千著籍今为胜，九万论程不作遥。”
《后汉书．逸民传．严光》：“严光字子陵，一名遵，会稽馀姚人也（今浙江省余姚县）。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变姓名，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色（此指形貌）访之。后齐国上言：‘有一男子，披
同“拥书百城”。清黄燮清《摸鱼子．题琴斋西湖掌书图》词：“荡吟声、画桥前后，扁舟如在银汉。时艰不遂封侯志，也算拥城南面。”
南朝．宋．刘义庆《世说新语．雅量》：“夏侯太初（魏晋时人）尝倚柱作书，时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦，然神色无变，书亦如故。”魏晋时的夏侯太初在大雨天倚着柱子写字，霹雷将他所倚的柱子击坏；他的衣服也被烧
《史记．蒙恬列传》：“昔周成王初立，未离襁褓。周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病，甚殆，公旦自剪其爪以沉于河。曰：‘王未有识，是旦执事，有罪，殃旦受其不祥。’乃书而藏之记府（存放国家档案之处）。可谓