六六字典>历史百科>历史典故>人有不为也,而后可以有为

人有不为也,而后可以有为

人要有所不为,才能有所作为。 表示办事不可面面俱到,善于成事者,贵能有所侧重。语出《孟子.离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。”明.耿定向《先进遗风》卷上:“《梦醒录》曰:‘余按李文正著刘公状,述刘公令瑞昌,其平乱,功甚钜,惠洽于民甚深。’人有不为也而后可与有为,信哉!”清.文康《儿女英雄传》三三回:“人有不为也,而后可以有为。便是大圣人,也道得个吾不如老农,吾不如老圃。”


猜你喜欢

  • 流年

    394 ① 年华,比喻年岁象流水似的易逝,故称“年华”为“流年”。唐代杜甫《雨》诗:“悠悠边月破,郁郁流年度。”【词语流年】   汉语大词典:流年

  • 乘槎天汉

    同“乘槎河汉”。唐徐彦伯《上巳日祓禊渭滨应制》诗:“皆言侍跸横汾宴,暂拟乘槎天汉游。”

  • 岿然灵光

    源见“鲁灵光殿”。指经过变故后硕果仅存的人或事物。清钱谦益《南京礼部尚书李公墓志铭》:“岿然灵光,寿考显融。”

  • 杀身以成仁

    牺性生命以成全仁德。 后多指为正义事业而献身。语出《论语.卫灵公》:“子曰:‘志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。’”《后汉书.冯勤传》:“欲以身试法耶?将杀身以成仁耶?”《隋书.诚节传.序》:“

  • 每饭不忘

    《史记.张释之冯唐列传》:“文帝曰:‘吾居代时,吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤,战于巨鹿下。今吾每饭,意未尝不在巨鹿也。’”尚食监,管理膳食的官。汉文帝刘恒为代王时,多次听到高祛称赞赵将李齐当秦将王

  • 泾渭自分

    同“泾渭分明”。唐李德裕《刘公神道碑铭》:“遇物而泾 渭自分,立诚而风雨如晦。”见“泾渭分明”。唐·李德裕《刘公神道碑铭》:“遇物而~,立诚而风雨如晦。”【词语泾渭自分】  成语:泾渭自分汉语大词典:

  • 捉衿

    同“捉衿见肘”。清尹会一《答赵长公书》:“仆以菲才,量移剧郡,覆?堪虞,捉衿可笑。”【词语捉衿】   汉语大词典:捉衿

  • 景毅不苟安

    参见:漏夺名籍

  • 海禽不怿

    《庄子.至乐》:“昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙,奏九韶以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。”鲁侯不知养鸟之道,而以养己的方法养鸟

  • 龙颔摘珠

    源见“探骊得珠”。喻指应试得第。唐黄滔《寄同年封舍人渭》诗:“龙颔摘珠同泳海,凤衔辉翰别升天。”