宋邵伯温《邵氏闻见录》卷六：“国初，赵普中令为相，于厅事坐屏后置二大瓮，凡有人投利害文字，皆置瓮中，满即焚于通衢。”后因以“投大瓮”为不徇私情或不听谗言之典。宋刘克庄《念奴娇．五和诚斋休致韵》词：“老
同“涸辙之鲋”。清褚人获《韩忠献喜雨诗》：“已发宋苗安在揠，再生庄鲋不虞枯。”【词语庄鲋】 汉语大词典：庄鲋
同“临池学书”。唐高骈《寄鄠杜李遂良处士》诗：“池边写字师前辈，座右题铭律后生。”
《后汉书．宋弘传》载：宋弘字仲子，京兆长安人。汉光武帝刘秀即位，徵拜他作太中大夫官，后为大司空，封宣平侯。“时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰：‘宋公威容德器，群臣莫及。’帝曰：‘方且图
《史记》卷三《殷本纪》：“九侯有好女，入之纣。九侯女不憙淫，纣怒，杀之，而醢九侯。鄂侯争之强，辨之疾，并脯鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯羑里。”又，卷四《周本纪》：“崇侯虎谮西伯
总计，一年的总决算。岁计曰会（ ㄎㄨㄞˋ kuài 块），会是一年中收支的综合。《周礼．天官．司会》：“以逆群吏之治，而听其会计。”《孟子．万章下》：“孔子尝为委吏矣，会计当而己矣。”请代焦循《正
源见“成都卖卜”。指靠占卜自养的严君平。亦泛指卜卦者。唐韩偓《两贤》诗：“卖卜严将卖饼孙，两贤高趣恐难论。”
脱：离开。利器：凶利之器。指权势禁令。示：显示，夸耀。 鱼不能离开深渊，国家的“利器”不可以随便耀示于人。 意谓统治者应与人民群众保持联系，切不可用权势禁令来耀示威吓人民。语出《老子》三六章：“柔
《晋书．周?传》：“初，敦之举兵也，刘隗劝帝（晋元帝司马睿）尽除诸王（刘隗，东晋大臣，他任镇北将军，握青、徐、幽、平四州军事大权，与王导、王敦势力相对立，颇受元帝信任），司空导率群从诣阙请罪，值?将入
源见“黄金台”。谓帝王招纳贤士英杰之处。清王摅《和吴汉槎就讯刑部》：“太息无人延国士，昭王台废已荒丘。”